سپس فرمود : ما دوست داريم كه جان و اولاد و اموالمان سالم باشد ، ولى هر گاه سرنوشت الهى واقع شد ديگر سزاوار ما نيست كه آنچه را خدا براى ما دوست نداشته ، دوست داشته باشيم .
238 ) امام عليه السّلام فرمود : سنّت در كافور براى ميت حد اكثر مقدار سيزده درهم و ثلث درهم است [ زيرا ] جبرئيل براى رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله حنوطى آورد كه چهل درهم وزن داشت ، آن حضرت آن را سه قسمت كرد ، يك جزء براى خود ، يك جزء براى على عليه السّلام و جزء ديگر براى فاطمه عليها السّلام .
239 ) زراره و محمّد بن مسلم گويند : به امام باقر عليه السّلام گفتيم : آيا عمامه براى ميت از كفن محسوب است ؟ فرمود : نه ، كفن واجب سه پيراهن است ( لنگ ، جامه ، سرتاسرى ) يا يك پوشش سرتاسرى كه تمام بدنش را بپوشاند نه كمتر از آن « 1 » . و بيش از اينها تا پنج جامه سنّت است ، و زيادتر از آن بدعت خواهد بود ، و عمامه سنّت است .
240 ) در حديثى وارد است كه جريده ( دو قطعه چوب تر خرما ، كه همراه ميت دفن مىكنند ) از سنّت است .
241 ) موسى بن جعفر عليه السّلام فرمود : ما خاندانى هستيم كه مهريهء زنان و مخارج حج واجب و كفن امواتمان از پاكيزهترين اموال ما تهيه مىشود ، و من كفن خود را آماده دارم .
242 ) على عليه السّلام فرمود : رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله هر گاه بر جنازهاى نماز مىخواند ، اگر ميت مرد بود مقابل سينهء او ، و اگر زن بود مقابل سر او مىايستاد .
243 ) ابو سعيد خدرى گويد : رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله در تشييع جنازه و يا بيرون رفتن براى نماز عيد هرگز سواره نرفت .
244 ) امير مؤمنان عليه السّلام فرمود : سنّت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله بر اين جارى شده كه زن
هامش
( 1 ) اين در صورتى است كه پيراهن پيدا نشود .