فاته ذلك فليتسحر ليلة الحصبة يعني ليلة النفر ويصبح صائما ويومين من بعده وسبعة
إذا رجع .
[ 997 ] 7 - وأما ما رواه موسى بن القاسم عن الحسين بن المختار عن صفوان بن يحيى عن عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي الحسن عليه السلام قال : سأله عباد البصري عن
متمتع لم يكن معه هدي قال : يصوم ثلاثة أيام قبل يوم التروية قال : فإن فاته صوم
هذه الأيام ؟ قال : لا يصوم يوم التروية ولا يوم عرفة ولكن يصوم ثلاثة أيام
متتابعات بعد أيام التشريق .
فلا ينافي ما قدمناه في أن من صام يوم التروية ويوم عرفة جاز له أن يضيف إليه
يوما آخر ، لأنه إنما نهى عن صوم يوم التروية ويوم عرفة على الانفراد ولم ينه عن
صومهما على طريق الجمع لنصح إضافة يوم الثالث إليه على ما قدمناه .
193 - باب صوم السبعة الأيام هل هي متتابعة أم لا
[ 998 ] 1 - محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن أسلم عن إسحاق
ابن عمار قال : قلت لأبي الحسن موسى عليه السلام إني قدمت الكوفة ولم أصم
السبعة الأيام حتى نزعت في حاجة إلى بغداد قال : صمها ببغداد قلت : أفرقها ؟
قال : نعم .
[ 999 ] 2 - فأما ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن أحمد العلوي عن العمركي
الخراساني عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السلام قال : سألته عن
صوم ثلاثة أيام في الحج والسبعة أيصومها متوالية أو يفرق بينهما ؟ قال : يصوم الثلاثة
الأيام لا يفرق بينها والسبعة لا يفرق بينها ، ولا يجمع السبعة والثلاثة جميعا .
هامش
- 997 - التهذيب ج 1 ص 512 .
- 998 - التهذيب ج 1 ص 513 .
- 999 - التهذيب ج 1 ص 441 .