خلفهم ، وان ماجت السفينة قعدن النساء وصلى الرجال ولا بأس أن تكون النساء بحيالهم .
1698 - 3 فأما ما رواه سهل بن زياد عن أبي هاشم الجعفري قال : كنت مع أبي الحسن
( ع ) في السفينة في دجلة فحضرت الصلاة فقلت : جعلت فداك نصلي في جماعة
قال : فقال : لا تصل في بطن واد جماعة .
فالوجه في هذه الرواية ضرب من الكراهية أو حال الضرورة التي لا يتمكن معها
من الصلاة جماعة .
272 - باب بئر الغائط يتخذ مسجدا
1699 - 1 محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن صفوان عن القاسم بن محمد عن سليمان
مولى طربال عن عبيد بن زرارة قال : سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول الأرض
كلها مسجد إلا بئر غائط أو مقبرة أو حمام .
1700 - 2 فأما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي
ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن محمد بن مضارب عن أبي عبد الله ( ع ) قال :
لا بأس بأن يجعل على العذرة مسجدا .
فلا ينافي الخبر الأول لان الوجه في الجمع بينهما انه إنما يجوز أن يجعل مسجدا إذا
طم بالتراب وانقطعت الرائحة ، يدل على ذلك :
1701 - 3 ما رواه سهل بن زياد عن ابن أبي نصر عن أبان بن عثمان عن أبي الجارود قال :
سألت أبا جعفر ( ع عن المكان يكون حشا ( 1 ) ثم ينظف ويجعل مسجدا
قال : يطرح عليه من التراب حتى يواريه فهو أطهر .
1702 - 4 سعد عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة الربعي عن جعفر بن محمد
هامش
( 1 ) الحش - بالفتح والتشديد والفتح أكثر من الضم والكسر استعمالا المخرج وموضع الحاجة .
* - 1698 - التهذيب ج 1 ص 337 .
- 1699 - 1700 - 1701 - 1702 - التهذيب ج 1 ص 327 .