المقدمة
هي في الاصطلاح مطلق ما يتوقف عليه الشئ فتطلق على العلة التامة وعلى كل
جزء من اجزائها .
وتنقسم بانقسامات :
الأول : انقسامها إلى المقدمة الداخلية والخارجية .
والأولى : عبارة عن كل جزء من اجزاء الشئ المركب ، فكل جزء مقدمة بالنسبة
إلى وجود مجموع ذلك المركب وحصول ماهيته ، فللشئ بعدد اجزائه مقدمات
داخلية .
فان قلت يلزم على هذا في المقدمات الداخلية اتحاد المقدمة وذي المقدمة فان ذا
المقدمة هو المركب والمقدمة هي الاجزاء وهي أيضا عين المركب .
قلت لا يلزم الاتحاد فان ذا المقدمة هو المجموع والمقدمة كل جزء من الاجزاء
وليس كل جزء عين الكل قطعا ، نعم اللازم هنا اتحاد ذي المقدمة مع جميع المقدمات
فان المركب عين جميع الأجزاء فالصلاة ذو المقدمة والركوع مقدمة والسجود مقدمة
وهكذا .
اصطلاحات الأصول — صفحة 255
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٥٥