العدس والحمص مثلا قياسا منصوص العلة صحيحا عندنا .
ثم إن الفرق بين القياس والغلبة التي سبق بيانها واضح ، إذ المقصود من الغلبة
تعيين موضوع الحكم وبيان انه هو الكلى الشامل لمصاديقه ، ليحكم بترتب ذاك
الحكم على كل فرد من افراد الكلى من دون نظر إلى علة ثبوت الحكم على الموضوع ،
وهذا بخلاف القياس فان الموضوع فيه معلوم وانما المقصود تعيين ملاك الحكم ومناطه
ليحكم بسرايته إلى موضوع آخر مباين له بسبب ذلك المناط .
اصطلاحات الأصول — صفحة 227
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٢٧