أخرجه الدارقطني والحاكم .
قلت : وهذا إسناد ضعيف جدا عبد العزيز هذا وهو البالسي الجزري
اتهمه الإمام أحمد ، وقال النسائي وغيره : ليس بثقة . ولهذا قال الحافظ في
" التلخيص " ( 3 / 23 ) :
" وإسناده واه " .
3 - وأما حديث أنس ، فيرويه البالسي المذكور عن خصيف عن عطاء بن
أبي رباح عنه .
قلت : وإسناده ضعيف جدا لما سبق بيانه في الذي قبله .
4 - وأما حديث عمرو بن عوف فيرويه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف
عن أبيه عن جده مرفوعا بلفظ :
" الصلح جائز بين المسلمين ، إلا صلحا حرم حلالا ، أو أحل حراما ،
والمسلمون على شروطهم ، إلا شرطا حرم حلالا ، أو أحل حراما " .
أخرجه الترمذي ( 1 / 253 ) بتمامه وابن ماجة ( 2353 ) دون
" المسلمون على شروطهم " والدارقطني والبيهقي وابن عدي في " الكامل "
( 333 / 1 ) بالنصف الثاني منه وقال ابن عدي :
" كثير هذا ، عامة أحاديثه لا يتابع عليه " .
وأما الترمذي فقال :
" حديث حسن صحيح " .
كذا قال ! وكثير هذا ضعيف جدا ، أورده الذهبي في " الضعفاء " ،
وقال :
" قال الشافعي : من أركان الكذب ، وقال ابن حبان : له عن أبيه عن
جده نسخة موضوعة ، وقال آخرون : ضعيف " .
وقال في " الميزان " بعد أن ذكر قول الشافعي هذا وغيره :
إرواء الغليل — صفحة 144
مساهمون: زهير الشاويش
ص١٤٤