قال عمر :
" يا برقأ أكتب إلى أهل الأمصار في أهل الكتاب أن تجز نواصيهم وأن
يربطوا الكستيجان ( خيط غليظ يشده الذمي فوق ثيابه ) في أوسطهم ليعرف
زيهم من زي أهل الاسلام " .
قلت : وهذا سند ضعيف : خليفة بن قيس هو مولى خالد بن عرفطة ،
قال ابن أبي حاتم ( 1 / 2 / 376 ) عن أبيه :
" ليس بالمعروف "
وعبد الرحمن بن إسحاق هو أبو شيبة الواسطي ضعيف جدا .
1268 - ( حديث " الاسلام يعلو ولا يعلى " ) . ص 303
حسن . روي من حديث عائد بن عمرو المزني ، وعمر بن الخطاب ،
ومعاذ بن جبل مرفوعا ، وعبد الله بن عباس مرفوعا .
1 - أما حديث عائذ ، فيرويه حشرج بن عبد الله بن حشرج حدثني أبي
عن جدي عنه أنه جاء يوم الفتح مع أبي سفيان بن حرب ، ورسول الله ( ص )
حوله أصحابه ، فقالوا : هذا أبو سفيان وعائذ بن عمرو ، فقال رسول الله
( ص ) :
" هذا عائذ بن عمرو ، وأبو سفيان ، الاسلام أعز من فلك ، الاسلام
يعلو ، ولا يعلى " .
أخرجه الدارقطني في سننه ( 395 ) والبيهقي ( 6 / 205 ) والسياق له
وكذا الروياني في " مسنده " ( 26 / 153 / 2 ) ، والضياء المقدسي في
" الأحاديث المختارة " ( ق 60 / 1 ) وقال :
" وحشرج بن عبد الله ، ذكره ابن أبي حاتم ، ولم يذكر فيه جرحا " .
قلت : ذكره ( 1 / 2 / 296 ) برواية جماعة من الثقات عنه ، وقال عن
أبيه :
إرواء الغليل — صفحة 106
مساهمون: زهير الشاويش
ص١٠٦