تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تحفة الأولياء (ترجمه أصول كافى) (فارسى) — صفحة 65

مساهمون:

ص٦٥
مؤمن من ، كسى است كه چيزى غير از فقر و درويشى از برايش صلاحيّت ندارد ، و اگر آن را به سوى غير آن صرف كنم ، هر آينه هلاك شود . و بندهء من تقرّب نمىجويد به سوى من ، به چيزى كه در نزد من دوست‌تر باشد ، از آنچه بر او واجب گردانيده‌ام . و به درستى كه بندهء من تقرّب مىجويد به سوى من ، به عمل سنّتى كه بر او واجب نيست ، تا آنكه او را دوست دارم . پس هرگاه او را دوست دارم ، گوش او باشم كه به آن مىشنود ، و چشم او باشم كه به آن مىبيند ، و زبان او باشم كه به آن سخن مىگويد ، و دست او باشم كه به آن از روى شدّت مىگيرد . اگر مرا بخواند ، او را اجابت كنم ، و اگر از من درخواهد ، به او عطا فرمايم » . « 1 » 2743 / 9 . على بن ابراهيم ، از پدرش ، از ابن ابى عمير ، از بعضى از اصحاب خويش ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود : « هر كه مؤمنى را خوار گرداند و او را حقير شمارد ، از براى آنكه چيزى در دست ندارد و فقير و درويش است ، خدا او را در روز قيامت ، على رؤس الخلائق ( يعنى در جايى كه همهء آفريدگان خدا حضور داشته باشند ) رسوا گرداند » . 2744 / 10 . على بن ابراهيم ، از محمد بن عيسى ، از يونس ، از معاويه ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود : « رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود كه : هر آينه به حقيقت كه خداى عز و جل در شبى مرا به معراج برد و از پس پرده به سوى من وحى فرمود ، آنچه وحى فرمود . و آن جناب - تعالى و تقدّس - ، بدون واسطه ( كه مراد از مشافهه و رو به رو است ) ، به من فرمود كه : يا محمد ! هر كه دوستى از دوستان مرا خوار گرداند ، به حقيقت كه خود را از براى من به جنگ آماده ساخته است . و هر كه با من جنگ كند ، با او جنگ كنم . عرض كردم كه : اى پروردگار من ! اين دوست تو كه مىفرمايى ، مراد از آن كيست ؟ زيرا كه من دانسته‌ام كه هر كه با تو جنگ كند ، تو با او جنگ مىكنى . فرمود كه : مراد از آن ، كسى است كه پيمان او را گرفته‌ام از براى تو و از براى وصّى تو و از براى ذريّهء شما به ولايت ، كه به ولايت شما قائل باشد و شما را دوست دارد » . 2745 / 11 . على بن ابراهيم ، از محمد بن عيسى ، از يونس ، از ابن مسكان ، از معلّى بن
هامش
( 1 ) . و مخفى نماند كه اين حديث و امثال آن ، از احاديث مشكله است . و بعضى از ناتمامان ، به ظاهر آن متمسّك شده ، پُر پوچى چند به قالب زده‌اند ، و در شرح و بيان آن ، كفرها گفته‌اند . و حقير ، تحقيق آن را در رسالهء نجات‌السّالكين نموده‌ام ، به وضعى كه اهل حق را خوش آيد . هر كه خواهد ، به آن كتاب رجوع نمايد . ( مترجم )
تحفة الأولياء (ترجمه أصول كافى) (فارسى) — صفحة 65 | الشيخ الكليني / محمد مرادى / اردكانى