كرده است كه گفت : شنيدم از امام جعفر صادق عليه السلام كه مىفرمود : « به درستى كه قرآن زجركننده و امر فرماينده است ؛ امر مىفرمايد به بهشت و چيزى كه موجب دخول در آن باشد ، و زجر و منع مىكند از آتش و آنچه باعث رفتن در آن باشد » .
3482 / 10 . على بن ابراهيم ، از صالح بن سندى ، از جعفر بن بشير ، از سعد اسكاف روايت كرده است كه گفت : رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود كه : « سورههاى طوال به جاى تورات به من عطا شده ، و مئين به جاى انجيل به من عطا شده ، و مثانى به جاى زبور به من عطا شده ، و تفضيل داده شدهام به مفصّل ، و آن شصت و هشت سوره است ، و قرآن شاهد و دليل است بر ساير كتابهاى آسمانى . پس تورات از براى موسى ، و انجيل از براى عيسى ، و زبور از براى داود عليهما السلام است » « 1 » .
3483 / 11 . ابو على اشعرى ، از محمد بن سالم ، از احمد بن نضر ، از عمرو بن شمر ، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه فرمود : « قرآن در روز قيامت مىآيد ، در نيكوترين صورتى كه به سوى آن نظر شده باشد . پس به مسلمانان مىگذرد ، و ايشان مىگويند كه :
اينك ، مردى است از ما . بعد از آن ، از ايشان درمىگذرد و مىرود به جانب پيغمبران . پس مىگويند كه : او از ما است . بعد از آن ، از ايشان درمىگذرد و مىرود به سوى فرشتگان مقرّب ، و ايشان مىگويند كه : او از ما است ، تا آنكه منتهى مىشود به سوى حضرت ربّ العزّت ، و عرض مىكند كه : اى پروردگار من ! فلان ، پسر فلان ، ساعتهاى بسيار گرم ، او را تشنه گردانيدم ، و شبش را بيدار كردم ( يعنى در روزهاى گرم او را روزهدار گردانيدم ، و در شبها او را بيدار ساختم ) در دار دنيا ، و فلان ، پسر فلان ، ساعتهاى بسيار گرم ، او را تشنه نساختم ، و شبش را بيدار نكردم ( يعنى به سبب من روزها را روزه نگرفت ، و در
هامش
( 1 ) . در اين حديث ، قرآن را بر چهار قسمت نموده ، چنان كه مىبينى ، و در تعيين مراد از هر يك از آنها خلاف است ، و اشهر آن است كه طوال - به ضمّ طاء - ، كه آن را طول - بدون الف - نيز مىگويند ، هفت سوره است ، از سورهء بقره تا سورهء اعراف ، و هفتم سورهء يونس است ، يا سورهء انفال و توبه ، هر دو ، بنابر اينكه اين دو سوره يكى باشند . و مثانى - بر وزن معانى - ، سورهاى پهلوى سورهاى طوالاند ، از سورهء يونس تا سورهء نحل ، و مئين ، هر سورهاى است كه مقدار صد آيه يا قدرى بيشتر يا كمتر از آن باشد ، يا آنها نيز هفت سورهاند ، از سورهء بنىاسرائيل تا سورهء مؤمنون ، و مفصّل ، از سورهء محمد است تا آخر قرآن . و مئين و مثانى ، سى و نه سورهاند ، و طوال ، هفت سوره ، و مفصّل ، شصت و هشت سوره ، كه مجموع ، صد و چهارده سوره باشد ، و تفصيل اين مطلب در لوامع التّنزيل مذكور است . ( مترجم )