تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تحفة الأولياء (ترجمه أصول كافى) (فارسى) — صفحة 365

مساهمون:

ص٣٦٥
3194 / 10 . و به اسناد خود ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود : « خداى - تعالى - به موسى عليه السلام فرمود كه : زبانت را از پس دلت قرار ده تا سالم شوى ( يعنى اوّل فكر و تأمل كن و بعد از آن سخن بگو ) « 1 » . در شب و روز ، ياد مرا بسيار كن و گناه را در معدنش پيروى مكن كه پشيمان مىشوى ؛ زيرا كه گناه ، موعد اهل دوزخ است » . « 2 » 3195 / 11 . و به اسناد خود روايت كرده است كه فرمود : « در آن‌چه خداى - تعالى - با موسى مناجات فرمود اين بود كه فرمود : اى موسى ! بر هر حالى مرا فراموش مكن ؛ زيرا كه فراموش كردن ، دل‌ها را مىميراند » . 3196 / 12 . از او ، از ابن‌فضّال ، از غالب بن عثمان ، از بشير دهّان ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت است كه فرمود : « خداى - تعالى - فرموده كه : اى فرزند آدم ! مرا ياد كن در گروهى ، تا تو را ياد كنم در گروهى كه از گروه تو بهتراند » . 3197 / 13 . محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد بن عيسى ، از ابن‌محبوب ، از آنكه او را ذكر كرده ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت است كه فرمود : « خداى - تعالى - فرموده است كه : هر كه مرا ياد كند در گروهى از مردمان ، او را ياد كنم در گروهى از فرشتگان » . باب ذكر خداى بسيار

22 . باب ذكر خداى عز و جل بسيار

3198 / 1 . چند نفر از اصحاب ما روايت كرده‌اند ، از سهل بن زياد ، از جعفر بن محمد اشعرى ، از ابن‌قدّاح ، از امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمود : « چيزى نيست ، مگر آنكه از برايش اندازه‌اى است كه به سوى آن منتهى مىشود ، مگر ذكر ، كه آن را اندازه‌اى نيست كه به سوى آن منتهى شود . و خداى - تعالى - واجبات را واجب ساخت ، پس هر كه آنها را به جا آورد ، همان اندازهء آنها است . و روزهء ماه رمضان را واجب ساخت ، پس هر كه آن را روزه بگيرد ، همان اندازهء آن است . و حج را واجب ساخت ، پس هر كه حج كند ، همان اندازهء آن است ، مگر ذكر ، كه خداى - تعالى - به كم از آن راضى نشده و از براى آن اندازه‌اى قرار نداده كه به سوى آن منتهى شود » . بعد از آن ، اين آيه را خواند كه :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً
هامش
( 1 ). ا وّل انديشه وانگهى گفتار * پاىبست آمده است ، پس ديوار ( مترجم )( 2 ) . مراد از معدن گناه ، ظالمان و فاجران ، يا سفاهت و جهالت است ، يا آن‌چه گناهان و بدى از آن متولّد مىشود . و بالجمله نهى است از پيروى كردن گناه ، به تحرّز از اصولى كه گناهان از آن متولّد مىشود . ( مترجم )
تحفة الأولياء (ترجمه أصول كافى) (فارسى) — صفحة 365 | الشيخ الكليني / محمد مرادى / اردكانى