تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إغتيال النبي ( ص ) — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
ذكوان قوله : " كانت أدماء " ( 1 ) . وجاء في كتاب المجروحين : حدثتنا عائشة وكانت سوداء ( 2 ) . وقال ابن حجر العسقلاني : " بوجهها أثر جدري " ( 3 ) . فتكون عائشة سوداء في وجهها أثر جدري . وسميت بالحميراء في حديث الحوأب لأنها كانت سوداء مشربة بالحمرة ، مثلما جاء في وصف الشريان : هو شجر عضاه الجبال تعمل منه القسي ، وقوسه جيدة سوداء مشربة بالحمرة ( 4 ) . وسمي الهنود السود في قارة أمريكا الشمالية بالهنود الحمر . ويتأسف المسلم للتغيرات الحاصلة في كتب السيرة والحديث بحيث تصبح السوداء شقراء ويصبح الكذاب موثق وبالعكس . ولأن بلال الحبشي الأسود من المعارضين للنظام فقد أبقوه على صفته أسود وحبشي ، بينما أصبح الآخرون من البيض والعرب ! وعن رحلة أبي بكر مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى غار حراء جاء : " أخرج الشيخ ابن الصباغ المالكي وهو من أعاظم علماء المالكية في كتاب النور والبرهان عن حسان بن ثابت أنه قال : " ذهبت إلى مكة للعمرة قبل هجرة النبي ( صلى الله عليه وآله ) فرأيت قريشا يسبون
هامش
( 1 ) التاريخ الكبير ، البخاري 4 / 104 . ( 2 ) المجروحين ، محمد بن حبان التميمي 1 / 353 ، ميزان الاعتدال ، شمس الدين الذهبي 2 / 242 ، 243 . ( 3 ) لسان الميزان ، ابن حجر العسقلاني 4 / 136 ، طبعة حيدر آباد - الهند . ( 4 ) تاريخ المدينة المنورة ، ابن شبة 4 / 1232 .
إغتيال النبي ( ص ) — صفحة 120 | الشيخ نجاح الطائي