آنچه گذشت ، و نمىباشد در آنچه مانده ، و نيست در آنچه شما در آنيد ، مگر آنكه او را همسايهاى بوده و باشد و هست كه او را رنجانيده و مىرنجاند » .
2351 / 13 . على بن ابراهيم ، از پدرش ، از ابنابىعمير ، از معاويه بن عمّار ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه گفت : شنيدم از آن حضرت كه مىفرمود : « هيچ مؤمنى نبوده و نخواهد بود تا قيامت برپا شود ، مگر آنكه او را همسايهاى بوده و باشد كه او را رنجانيده و مىرنجاند » .
باب در بيان سختى و شدّت بلا و زحمت مؤمن
106 . باب در بيان سختى و شدّت بلا و زحمت مؤمن
2352 / 1 . على بن ابراهيم ، از پدرش ، از ابنابىعمير ، از هشام بن سالم ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود : « به درستى كه سختترين مردمان از روى بلاء پيغمبرانند ؛ پس آنان كه تالى ايشانند . بعد از آن ، آنكه شباهتش به ايشان بيشتر ؛ پس از او ، آنكه شباهتش به او بيشتر است » « 1 » .
2353 / 2 . محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد بن عيسى ، از حسن بن محبوب ، از عبدالرحمان بن حجّاج روايت كرده است كه گفت : در نزد امام جعفر صادق عليه السلام ذكر بلاء و آنچه خداى عز و جل مؤمن را به آن مخصوص مىسازد در ميان آمد . فرمود كه : « از رسول خدا صلى الله عليه و آله سؤال شد كه : سختترين مردمان از روى بلاء در دنيا كيست ؟ فرمود : پيغمبران ، پس امثل ، و بعد از آن امثل ، و بعد از ايشان ، مؤمن مبتلى مىشود ، بر اندازهء ايمان و نيكى اعمالش ؛ پس هر كه ايمانش درست و عملش خوب باشد ، بلا و زحمتش سخت باشد ، و هر كه ايمانش سست و عملش ضعيف باشد ، بلايش كم خواهد بود » .
2354 / 3 . محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد بن عيسى ، از محمد بن سنان ، از عمّار بن مروان ، از زيد شحّام ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود : « به درستى كه مُزد بزرگ با بلاى بزرگ است ، و خدا هيچ گروهى را دوست نداشته ، مگر آنكه ايشان را مبتلى ساخته است » .
2355 / 4 . على بن ابراهيم روايت كرده است ، از پدرش و محمد بن اسماعيل ، از
هامش
( 1 ) . و مىتواند كه معنى امثل در اين حديث ، افضل و اشرف و اعلاى در مرتبه و منزلت باشد ؛ يعنى بهتر باشد . ( مترجم )