غير خود نمىدهد . اى اسماعيل ! هر كه برادرش به نزد او آيد در پى حاجتى كه او بر روا كردن آن حاجت قدرت داشته باشد ، و معذلك آن را از برايش روا نكند ، خدا مارى را بر او مسلّط گرداند كه انگشت مِهين « 1 » او را بگزد در قبرش تا روز قيامت ؛ خواه آمرزيده شود و خواه معذّب باشد » .
2149 / 6 . على بن ابراهيم ، از پدرش ، از ابنابىعمير ، از حكم بن ايمن ، از ابان بن تغلب روايت كرده است كه گفت : شنيدم از امام جعفر صادق عليه السلام كه مىفرمود : « هر كه در دور خانهء كعبه هفت شوط طواف كند ، خداى عز و جل ششهزار حسنه از براى او بنويسد و ششهزار گناه را از او محو كند و ششهزار درجه از برايش بلند كند » .
راوى مىگويد كه : اسحاق بن عمّار در اين حديث اين فقره را زياد كرد كه : « و شش هزار حاجت را از برايش روا كند » و نيز مىگويد كه : پس حضرت فرمود كه : « روا كردن حاجت مؤمن بهتر است از طوافى و طوافى » و لفظ طواف را مكرّر فرمود تا آنكه ده طواف را شمرد .
2150 / 7 . حسين بن محمد ، از احمد بن اسحاق ، از بكر بن محمد ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود : « هيچ مسلمانى حاجت مسلمانى را روا نكند ، مگر آنكه خداى - تبارك و تعالى - او را ندا فرموده كه : ثواب تو بر من است و من از براى تو به غير بهشت راضى نمىشوم » .
2151 / 8 . از او ، از سعدان بن مسلم ، از اسحاق بن عمّار ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت است كه گفت : حضرت فرمود كه : « هر كه در دور خانهء كعبه يك طواف را به جا آورد ، خداى عز و جل ششهزار حسنه از براى او بنويسد و ششهزار گناه را از او محو كند و ششهزار درجه از برايش بلند گرداند ، تا وقتى كه در نزد ملتزم شود « 2 » ، خدا هفت در از درهاى بهشت از برايش بگشايد » . عرض كردم كه : فداى تو گردم ! اين همه فضيلت در طواف است ؟ فرمود :
« آرى . و تو را خبر دهم به چيزى كه فضيلتش از اين بيشتر باشد . قضاى حاجت مسلمان بهتر است از طوافى و طوافى » . و لفظ طواف را مكرّر فرمود تا به ده طواف رسيد .
2152 / 9 . محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد بن عيسى ، از ابنمحبوب ، از ابراهيم خارقى روايت كرده است كه گفت : شنيدم از امام جعفر صادق عليه السلام كه مىفرمود : « هر كه در
هامش
( 1 ) . يعنى انگشت بزرگ ، ( شصت ) .
( 2 ) . يعنى به پشت كعبه و روبروى در آن برود كه محل توبه و استجابت دعا است .