تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تحفة الأولياء (ترجمه أصول كافى) (فارسى) — صفحة 333

مساهمون:

ص٣٣٣
1890 / 14 . چند نفر از اصحاب ما روايت كرده‌اند ، از احمد بن محمد ، از عثمان بن عيسى ، از سماعة بن مهران ، از امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمود : « دو مسلمان به يكديگر مىرسند ؛ پس بهترِ ايشان ، سخت‌تر ايشان است از روى دوستى با يار خويش » . 1891 / 15 . از او ، از احمد بن محمد بن ابىنصر و ابن‌فضّال ، از صفوان جمّال ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت است كه فرمود : « هرگز دو مؤمن به هم نرسيدند ، مگر آنكه بهتر ايشان آن بوده كه دوستى او با برادرش سخت‌تر بوده است » . 1892 / 16 . حسين بن محمد ، از محمد بن عمران سبيعى ، از عبداللَّه بن جبله ، از اسحاق بن عمّار ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود : « هر كه بر دين دوستى نكند ، و بر دين دشمنى نكند ، دين ندارد » . باب در بيان مذمّت دنيا و بىرغبتى در آن

61 . باب در بيان مذمّت دنيا و بىرغبتى در آن

1893 / 1 . محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد بن عيسى ، از حسن بن محبوب ، از هيثم بن واقد حريرى ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود : « هر كه در دنيا رغبت نداشته باشد ، خدا حكمت را در دل او ثابت گرداند ، و زبانش را به آن گويا نمايد ، و او را به عيب‌هاى دنيا و درد و دواى آن بينا سازد ، و او را سالم از دنيا بيرون برد به سوى دارالسّلام » . « 1 » 1894 / 2 . على بن ابراهيم ، از پدرش و على بن محمد قاسانى هر دو ، از قاسم بن محمد ، از سليمان بن داود منقرى ، از حفص بن غياث ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه گفت : شنيدم از آن حضرت كه مىفرمود : « خدا همهء خير و خوبى را در خانه‌اى قرار داد و كليد آن خانه را به بىرغبتى در دنيا ساخت » . بعد از آن فرمود : « رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود كه : مرد شيرينى ايمان را در دل خويش نمىيابد ، تا آنكه پروا نداشته باشد ، هر كه دنيا را بخورد و از آن منتفع گردد » . بعد از آن حضرت صادق عليه السلام فرمود كه : « حرام است بر دل‌هاى شما كه شيرينى ايمان را بشناسد ، تا آنكه در دنيا بىرغبت شود » .
هامش
( 1 ) . يعنى خانه‌اى كه هيچ آفت در آن نيست ، يا خانه‌اى كه تحيّت آن سلام است ، چه تحيّت خدا و تحيّت فرشتگان بر اهل آن ، يا تحيّت بهشتيان به يكديگر سلام است ، يا مراد خانهء خدا است ، و مقصود از همه بهشت است ، و اضافهء آن به سوى خدا به جهت تعظيم آن است ، چنان كه در دنيا خانهء كعبهء معظّم و ساير مساجد را بيت اللَّه مىگويند . ( مترجم )