وقوله : * ( يا أيها الناس ان كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب
ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم . . ونقر في
الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ) * " الحج " .
وقوله تعالى : * ( هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ) *
" المؤمن " .
وقوله عز من قائل : * ( قتل الانسان ما أكفره . من أي شئ خلقة ؟ من
نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم أماته فأقبره ) * .
وورد لفظ النطفة الأمشاج في موضع واحد فقط في سورة الانسان . وهو
قوله تعالى : * ( إنا خلقنا الانسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا
بصيرا ) * .
المني :
ويطلق لفظ المني على الإفرازات التناسلية للرجل والتي تفرزها الخصية
والبروستاتا والحويصلة المنوية . . والمني مكون من شقين :
الأول : هو الحيوانات المنوية التي تتكون من القنوات المنوية في
الخصية . . وهي ذاتها المسماة بالنطفة .
والثاني : هو السائل المنوي الذي يحمل هذه الحيوانات ويغذيها والتي
تسبح فيه تصل إلى الرحم . .
وقد ورد لفظ المني في القرآن الكريم في ثلاثة مواضع . . وهي قوله
تعالى : 1 - * ( أيحسب الانسان أن يترك سدى ؟ ألم يك نطفة من مني يمنى .
ثم كان علقة فخلق فسوى . فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى . أليس ذلك
بقادر على أن يحيي الموتى ؟ ) * القيامة .
2 - * ( وانه خلق الزوجين الذكر والأنثى من نطفة إذا تمنى ) * النجم .
خلق الإنسان بين الطب والقرآن — صفحة 110
مساهمون: محمد علي البار
ص١١٠