" هذا الشعب يكرمني بشفتيه
وأما قلبه فبعيد مني .
7 إنهم بالباطل يعبدونني
فليس ما يعلمون من المذاهب
سوى أحكام بشرية " .
8 إنكم تهملون وصية الله وتتمسكون بسنة
البشر " . 9 وقال لهم : " إنكم تحسنون نقض
وصية الله لتقيموا سنتكم ! 10 فقد قال موسى :
" أكرم أباك وأمك " ( 6 ) ، و " من لعن أباه أو
أمه ، فليمت موتا " ( 7 ) . 11 وأما أنتم فتقولون :
إذا قال أحد لأبيه أو أمه : كل شئ قد
أساعدك به جعلته قربانا ( 8 ) ، 12 فإنكم لا
تدعونه يساعد أباه أو أمه أي مساعدة
فتنقضون كلام الله بسنتكم التي تتناقلونها ( 9 ) .
وهناك أشياء كثيرة مثل ذلك تفعلون " .
[ الطاهر والنجس ]
14 ودعا الجمع ثانية وقال لهم : " أصغوا
إلي كلكم وافهموا : 15 ما من شئ خارج عن
الإنسان إذا دخل الإنسان ينجسه . ولكن ما
يخرج من الإنسان هو الذي ينجس الإنسان " .
17 ولما دخل البيت مبتعدا عن الجمع ،
سأله تلاميذه عن المثل ( 10 ) ، 18 فقال لهم :
" أهكذا أنتم أيضا لا فهم لكم ؟ ألا تدركون أن
ما يدخل الإنسان من الخارج لا ينجسه ،
19 لأنه لا يدخل إلى القلب ، بل إلى الجوف ،
ثم يذهب في الخلاء ؟ " . وفي قوله ذلك جعل
الأطعمة كلها طاهرة ( 11 ) . 20 وقال : " ما يخرج
من الإنسان هو الذي ينجس الإنسان ، 21 لأنه
من باطن الناس ، من قلوبهم ، تنبعث
المقاصد السيئة والفحش والسرقة والقتل
22 والزنى والطمع والخبث والمكر والفجور
والحسد والشتم والكبرياء والغباوة . 23 جميع
هذه المنكرات تخرج من باطن الإنسان
فتنجسه " .
هامش
( 6 ) خر 20 / 12 وتث 5 / 16 وراجع مر 10 / 19
واف 6 / 2 .
( 7 ) خر 21 / 17 وراجع اح 20 / 9 .
( 8 ) راجع متى 15 / 6 . كان المرء يعفى من واجب
مساعدة أبيه وأمه ، إن نذر أن يقدم لخزانة الهيكل ما
يحتاجان إليه .
( 9 ) الفريسيون والكتبة يتناقلون السنن ويسلمونها إلى
سواهم .
( 10 ) في العهد القديم ، قد تدل هذه الكلمة ( مشل
في العبرانية ) على حكمة مقتضية فيها لغز ( راجع 4 / 11 + ،
ولو 4 / 23 ) . يرى مرقس فيها معنى خفيا ( الآية 14 وراجع
4 / 9 ) يكشف للتلاميذ فقط ( راجع 4 / 10 - 12 ) وهو خاص
بالعمل الذي أرسل يسوع من أجله ( 3 / 23 - 27 و 4 / 11 ) .
فإلغاء تحريم بعض الأطعمة ( الآية 19 ) يبرره حلول ملكوت
الله والانتصار على الشيطان .
( 11 ) الترجمة اللفظية : " مطهرا الأطعمة كلها " .
كان من شأن إلغاء تحريم بعض الأطعمة أن يزيل كل عقبة
تحول دون وحدة المائدة بين المسيحيين الذين من أصل يهودي
والمسيحيين الذين من أصل وثني ( راجع رسل 10 - 11 / 18 وغل
2 / 12 ) . ويتعلق جزء الأرغفة بقبول الوثنيين إلى مائدة المسيح
( 7 / 27 - 28 و 8 / 1 + ) .