أوليست أخواته ( 6 ) عندنا ههنا ؟ " وكان لهم
حجر عثرة ( 7 ) . 4 فقال لهم يسوع : " لا يزدرى
نبي إلا في وطنه وأقاربه وبيته " ( 8 ) . 5 ولم
يستطع أن يجري هناك شيئا من
المعجزات ( 9 ) ، سوى أنه وضع يديه على بعض
المرضى فشفاهم . 6 وكان يتعجب من عدم
إيمانهم . ثم سار في القرى المجاورة يعلم .
[ وصايا يسوع للاثني عشر ]
7 ودعا يسوع للاثني عشر ( 10 ) وأخذ يرسلهم
اثنين اثنين ، وأولاهم سلطانا على الأرواح
النجسة . 8 وأوصاهم ألا يأخذوا للطريق شيئا
سوى عصا ( 11 ) : لا خبزا ولا مزودا ولا نقدا من
نحاس في زنارهم ، 9 بل : ليشدوا على أرجلهم
نعالا ، " ولا تلبسوا قميصين " ، 10 وقال لهم :
" وحيثما دخلتم بيتا ( 12 ) ، فأقيموا فيه إلى أن
ترحلوا . 11 وإن لم يقبلكم مكان لم يستمع فيه
الناس إليكم ، فارحلوا عنه نافضين الغبار من
تحت أقدامكم ( 13 ) شهادة عليهم " ( 14 ) .
12 فمضوا يدعون الناس إلى التوبة ( 15 ) ،
13 وطردوا كثيرا من الشياطين ، ومسحوا
بالزيت ( 16 ) كثيرا من المرضى فشفوهم .
[ هيرودس ويسوع ]
14 وسمع الملك هيرودس ( 17 ) بأخباره ،
لأن اسمه أصبح مشهورا ( 18 ) ، وكان أناس
يقولون : " إن يوحنا المعمدان قام من بين
الأموات ، ولذلك تعمل فيه القدرة على إجراء
هامش
( 5 ) راجع متى 12 / 46 + .
( 6 ) الذكر الوحيد لأخوات يسوع .
( 7 ) يعتقدون بأنهم يعرفونه ويبقون بلا إيمان ( الآية
6 ) ، لذلك يصبح يسوع لهم حجر عثرة يصطدمون به
( راجع متى 5 / 29 + ، و 26 / 31 + ) .
( 8 ) راجع متى 13 / 57 + .
( 9 ) لم يستطع يسوع إجراء المعجزات لعدم إيمان
الحاضرين ( الآية 6 ) . وليس هناك علاقة نفسية ، كما لو
كانت ثقة المريض شرطا لنجاح علاجه . فإن لم يكن هناك
إيمان ، خلت المعجزة من كل معنى ولا يجوز أن يقال إن
هناك معجزة . عن الإيمان في روايات المعجزات ، راجع
2 / 5 + . لا تقتصر قدرة الإيمان على شفاء الأمراض
( 11 / 22 - 24 ) . راجع متى 13 / 58 + .
( 10 ) تتخلل القسم الأول من إنجيل مرقس روايات
تتعلق بالاثني عشر ( راجع 1 / 16 - 20 و 3 / 13 - 19 ) . إن
إرسالهم ( الآيات 7 - 13 ) ، ثم عودتهم ورواية نشاطهم
الرسولي ( الآية 30 ) يؤدي إلى سلسلة أحداث يظهرون فيها
منغلقين على فهم سر يسوع ( 6 / 30 - 8 / 21 ) .
( 11 ) لا ذكر " للعصا " و " النعال " ( الآية 9 ) في متى
10 / 10 ولو 9 / 3 و 10 / 4 . كيفت الكنيسة أقوال يسوع على
أوضاع المرسلين الجديدة خارج فلسطين ، حيث العصا
والنعال قد تكون أمورا ضرورية ، دون مخالفة الفقر .
( 12 ) يدور الكلام على واجب الضيافة للمرسل
( راجع 7 / 24 ) .
( 13 ) راجع متى 10 / 14 + .
( 14 ) راجع 1 / 44 + .
( 15 ) المقصود هو " التوبة " التي يقتضيها مجئ ملكوت
الله ( راجع 1 / 15 ) .
( 16 ) لا يذكر هنا " المسح بالزيت " للمعالجة الطبية
( راجع لو 10 / 34 ) ، بل لأنه عمل له قوة عجائبية ، شأن
اللمس أو وضع اليدين .
( 17 ) راجع لو 3 / 1 + . يطلق مرقس على هيرودس
انتيباس لقب ملك ، مع أن لقبه الرسمي هو أمير ربع .
( 18 ) عن إدراج روايات تتعلق بهيرودس ( الآيات
14 - 29 ) في رواية إرسال الاثني عشر ، راجع 3 / 20 + . إن
تعداد آراء مختلفة في يسوع ( الآيات 14 - 16 ) يمهد
( 8 / 27 - 30 ) إلى ما في شخص يسوع ورسالته من طابع
فريد ، في 6 / 31 - 8 / 30 .