و روح مطهّر رسول خدا صلى الله عليه و آله قبض شد ، و حال آنكه دين خدا را از براى شما كامل و تمام ساخته ، و راه نجات را از براى شما بيان فرموده . پس ، از براى هيچ جاهلى ، حجّتى را وا نگذاشت . پس ، هر كه نداند ، يا اظهار نادانى نمايد ، يا انكار كند ، يا فراموش نمايد ، يا تن به فراموشى دهد ، حساب او بر خدا است ، و خدا از پسِ حاجتهاى شما است ( يعنى : آنها را بر خواهد آورد ) و شما را به خدا مىسپارم . و السّلام عليكم ، يعنى : سلام مذكور بر شما اهل بيت باد » .
راوى مىگويد كه : از امام محمد باقر عليه السلام سؤال كردم كه : اين تعزيه و پرسه دادن « 1 » از جانب كى به اهل بيت آمد ؟ فرمود : « از جانب خداى تبارك و تعالى » .
1211 / 20 . چند نفر از اصحاب ما روايت كردهاند ، از احمد بن محمد ، از حسين بن سعيد ، از محمد بن سِنان ، از ابن مسكان ، از اسماعيل بن عمّار ، از امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمود :
« رسول خدا صلى الله عليه و آله چنان بود كه چون در شب تار ديده مىشد ، از براى او نورى ديده مىشد ، به مرتبهاى كه گويا ماه پاره بود » .
1212 / 21 . احمد بن ادريس ، از حسين بن عبيداللَّه ، از ابو عبداللَّه - يعنى : حسين صغير - از محمد بن ابراهيم جعفرى ، از احمد بن على محمد بن عبداللَّه بن عمر بن على بن ابىطالب عليه السلام ، از امام جعفر صادق عليه السلام ؛
و محمد بن يحيى ، از سعد بن عبداللَّه ، از يعقوب بن يزيد ، از ابن فضّال ، از بعضى از مردان خويش كه راوى حديثاند ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كردهاند كه فرمود :
« جبرئيل عليه السلام بر پيغمبر صلى الله عليه و آله فرود آمد و عرض كرد : يا محمد ، پروردگارت تو را سلام مىرساند و مىفرمايد كه : من آتش دوزخ را حرام گردانيدم بر پشتى كه تو را فرود آورده ( و از آن به وجود آمدهاى ) و بر شكمى كه تو را بر داشته ، و بر دامنى كه تو را پرورش داده . پس ، مراد از آن پشت ، پشت پدرش ( و بنابر بعضى از نُسخ كافى ، آن پشت پدرش ، عبداللَّه بن عبدالمطّلب است ، و عبارت حديث در اينجا تشويش دارد ، و ظاهر اين است كه در اصل چنين بوده كه مراد از پشت پدرت ، عبداللَّه بن عبدالمطّلب است ، به قرينهء تتّمهء حديث و آن اين است كه : ) و شكمى كه تو را برداشته ، آمنه دختر وهب است . و امّا دامنى كه تو را پرورش داده ،
هامش
( 1 ) . اصطلاحى محلى ( يزدى ) به معناى تعزيت و تسليت دادن است .