منع نكرد پروردگار ، ما را به جهت بردبارى و تأنّى و آرام و مهربانى كه دارد ، آنچه واقع شد از گناهان بزرگ و كردارهاى زشت بندگان ، از آنكه برگزيد از براى ايشان ، دوستترين پيغمبران خود را به سوى خود و پيغمبرى را كه از همهء پيغمبران دوستتر مىداشت ، و در نزد او از همهء ايشان گرامىتر بود ؛ يعنى : محمد بن عبداللَّه صلى الله عليه و آله كه مولدش در معظم عزّت ، و اصل و ريشهء او در درخت كرم و بزرگوارى است ( و مراد اين است كه از سلسلهء نجيب عظيم الشّأن به وجود آمده ) . و حسبش به صفت بدى ، مخلوط و نسبش به عيبى آميخته و ممزوج نيست . و صفتش در نزد اهل علم ، معلوم است ( و چنان نيست كه آن را ندانند ) .
همهء پيغمبران در كتابهاى خويش به آن حضرت و وجود ذىجودش ، مژده دادند . و جميع علما به نعت خويش به او گويا شدند ، و تمام حكما به وصف خود در او تأمّل نمودند .
پاكيزه شدهاى است كه هيچ كس از خلائق در صفات به او نزديك نمىتواند شد . و هاشمى است كه كسى با او برابرى نمىتواند كرد . و مكّى است كه كسى بر او بلندى نمىتواند جست .
خوى او حيا ، و سرشتش سخا است . آفريده شده بر بادهاى نبوّت ، و اخلاق آن ، و سرشته شده بر وصفهاى رسالت و خردمندىها و نرمىهاى آن ، تا آنكه اسباب تقديرات خدا او را به اوقات حصول آن اسباب رسانيد ، و قضا در او به امر خدا جارى گرديد ، تا به نهايت و غايت آن اسباب رسيد . قضاى حتمى خدا او را به غايتهاى آن رسانيد .
هر گروهى به آن حضرت مژده مىدادند . كسانى را كه بعد از ايشان بودند و هر پدرى نور او را به پدرى ديگر دفع مىنمود ؛ از پشتى به پشتى ديگر ، به وضعى كه آن حضرت را در عنصر لطيف و اصل مادّه شريف ، زنايى نمىآميخت ، و او را در ولادت با سعادتش ، نكاحى كه مخالف شرع انور باشد ، نجس نگردانيد .
از نزد آدم تا پدرش عبداللَّه ( يعنى : جميع پدران آن حضرت تا حضرت آدم ) همه حلالزاده بودند ( كه از عقد صحيح موافق شريعت به هم رسيده بودند ، و هيچيك از ايشان ، فرزند زنا و شبهه نبودند ) . و در فرقهاى كه از هر فرقهاى بهتر و در قبيلهاى كه از همه كريمتر و در گروهى كه از همه كس منيعتر بودند ، و حمل را بيشتر از همه كس محافظت مىنمودند ، و در دامن و كنار كسى تربيت يافت كه امانتش از همه كس بيشتر بود .
خدا او را برگزيد و پسنديد ، و هر خوبى را در او جمع فرمود ، و كليدهاى علم و چشمههاى حكمت را به او عطا فرمود . و او را برانگيخت كه رحمت باشد از براى بندگان ،
تحفة الأولياء (ترجمه أصول كافى) (فارسى) — صفحة 533
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٥٣٣