روايت كرده و آن را مرفوع ساخته به سوى ايشان در قول خداى عزّوجلّ : «
« وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ »
« 1 » في علي و الائمة
« كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قالُوا »
« 2 » » .
( و ممكن كه فى علّى و الائمة بيان تقدير و مراد باشد يا جزو آيه . و بر هر تقدير ، ما قبل و ما بعد آن در قرآن متصل به يكديگر نيست ، بلكه در موضعى از سورهء احزاب چنين است كه :
« وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً »
« 3 » تا آخر آيه ، و بعد از چندين آيه ، اين است كه :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى »
« 4 » ، تا آخر ) و ترجمهء آنچه در حديث است اين است كه : « و نرسد و نسزد شما را آنكه برنجانيد فرستادهء خدا را در حق علّى و امامان ؛ مانند آنان كه رنجانيدند موسى را . پس خدا او را پاك گردانيد از آنچه گفتند » .
1097 / 10 . حسين بن محمد ، از معلّى بن محمد ، از سيّارى ، از على بن عبداللَّه روايت كرده است كه گفت : مردى او را سؤال كرد از قول خداى تعالى :
« فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى »
« 5 » ، يعنى : « پس ، هر كه پيروى كند راهنمايى مرا ، پس گمراه نشود و در شقاوت و رنج نيفتد » . در جواب فرمود كه : « مراد ، آن كسى است كه به امامان قائل باشد ، و امر ايشان را پيروى كند ، و از اطاعت ايشان در نگذرد » .
1098 / 11 . حسين بن محمد ، از معلى بن محمد ، از احمد بن محمد بن عبداللَّه روايت كرده و آن را مرفوع ساخته در قول خداى تعالى :
« لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ * وَ أَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ * وَ والِدٍ وَ ما وَلَدَ »
« 6 » ، يعنى : « سوگند مىخورم به اين شهر ( يعنى : مكه معظمه ) و حال آنكه تو فرود آمدهاى در اين شهر ( يا حلالى در آن ، كه احكام مُحْرِم بر تو جارى نيست ، چنانچه در روز فتح مكه كشتن و اسير كردن بر او حلال بود . يا سوگند نمىخورم به آن و حال آنكه خون تو را در آن حلال مىدانند ، و اذيت تو را روا مىدارند ، و هيچ رعايت حرمت تو نمىكنند ) و سوگند به پدر و آنچه زاد » . و حضرت فرمود كه : « مراد ، امير المؤمنين عليه السلام است و آنچه از او متولد شدند از امامان » .
1099 / 12 . حسين بن محمد ، از معلّى بن محمد ، از محمد بن اورَمه ، و محمد بن عبداللَّه ،
هامش
( 1 ) . احزاب ، 53 و 69 .
( 2 ) . احزاب ، 59 .
( 3 ) . احزاب ، 53 .
( 4 ) . احزاب ، 59 .
( 5 ) . طه ، 123 .
( 6 ) . بلد ، 1 - 3 .