هر كه به حق أو انكار ورزيد كافر وزيانكار است ، به عزت خودم سوگند كه
نافرمان أو را به دوزخ برم گر چه فرمانبر من بوده باشد . وسلام ورحمت وبركات
خدا بر شما باد ) . ( 1 )
أقوال فقيهان درباره شهادت به ولايت در اذان
1 - سيد بحر العلوم علامه طباطبائى رحمه الله در منظومه فقهى خود هنگام ذكر سنن
وآداب اذان گويد :
أو سنة ليس من الفصول * لكنها من أعظم الأصول
وأكمل الشهادتين بالتي * قد أكمل الدين بها في الملة
فإنها مثل الصلاة خارجة * عن الخصوص ، بالعموم والجة
( شهادت به ولايت در اذان سنتي است كه از فصول اذان به شمار نمى آيد
ولى از بزرگترين أصول ( دين ) است ) .
( تو شهادت به توحيد ونبوت را با شهادت به ولايت كامل ساز ، كه دين در
آيين اسلام بدان كامل گرديده است ) .
( اين شهادت مانند صلوات است كه دليل خاص ندارد ولى به دليل عموم
وارد است ( وگفتن آن لازم ) .
2 - علامه مجلسي رحمه الله گويد : بعيد نيست كه شهادت به ولايت از اجزاء
مستحبى اذان باشد به دليل گواهى شيخ طوسي وعلامه حلى وشهيد وديگران به
ورود اخبار در اين باره . ( 2 )
3 - شيخ فقها ، صاحب جواهر رحمه الله گويد : شهادت به ولايت در اذان مانعى
ندارد - اما نه به نيت آن كه جزء اذان باشد به جهت عمل به حديث مزبور ( كه
هامش
( 1 ) - أربعين ، حافظ أبى محمد بن أبي الفوارس . به نقل ذيل إحقاق الحق 4 / 144 .
( 2 ) - بحار الأنوار 84 / 111 .