امام بزرگوار است ، أعم از مراتب اكتسابى آن حضرت ويا محسنات ودرجاتى كه از غيب اين
عالم ، بر ذات مقدسشان نازل گرديده است ، مانند حديث نورانيت وكيفيت آفرينش نوري
حضرتشان واتحاد آن با نور پيامبر گرامى ، بحث عصمت وطهارت ، سبقت بر همه مسلمانان
در ايمان آوردن به اسلام ، قبول جانبازى وفداكارى وخوابيدن در جاى پيامبر در ليلة المبيت ،
وجوب دوستى وحرمت دشمنى با ايشان ، ودارا بودن عظيم ترين مرتبه يقين وشدت عمل ،
عدم هيچ گونه اغماض در مسير حق ، عبادت وسخاوت وخوف از پروردگار ، خلقي خوش
وعطوفت ومهربانى ومهرورزى وايثار وحلم وصبر وگذشت وعفو وشجاعت وخير خواهى
وجهاد واخلاصي غير متصور ، ولايت تكويني بر كل عالم هستى ، اطلاع از غيب وجامعيت
در اضداد وهزاران مكرمت اخلاقى ومنقبت نفسي ديگر كه نمودى از ذات پاك ورشحه اى
از حقيقت وجودي ايشان است .
بي هيچ ترديد ، بحث در اين گونه موارد لازم وجدى وضروري است . زيرا واجد بودن
چنين صفات وكمالاتى پايه وزيربناى اساسى شايستگى براي امامت محسوب مى شود وبا
مداقه در اين صفات ، معيار تقرب به حق ومقام وشأن ومنزلت وشايستگى وسزاوارى آن
حضرت براي مقام امامت مبرهن مى گردد . وبالطبع مدعيان اين مقام كه فاقد چنين صفات
ومزايايى هستند مفتضح ورسوا خواهند گرديد .
لذا بحث از فضايل آن امام معصوم با اين انديشه ، روشى معقول ، موجه وهدفدار است كه
هم زيبندگى آن حضرت را براي مقام منيع امامت به ثبوت مى رساند وهم پرده از رخسار
مدعيان به كنار مى زند . از اين رو أئمة معصومين عليهم السلام به احياى فضايل وذكر مناقب آن امام
وديگر امامان معصوم امر وتأكيد فرموده اند . زيرا حيات واحياى امر ولايت وامامت مبتنى بر
پايه هاى اساسى واستوار اين مباحث است واين والاترين آرمان ولايت علوي وامامت أئمة
هدى عليهم السلام است .
3 - بخش سوم مربوط به روش وسيره آن حضرت در أمور شخصي ، اجتماعي ، سياسي ،
اقتصادى ، علمي ، فرهنگى ، اخلاقى و . . . است وجوامع اسلامى امروزه فراوان ترين نياز را به
بحث وكاوش وكنكاش پيرامون سيره اين شخصيت عظيم عالم هستى دارند . شخصيتى كه
جانبازى وفناى أو در ذات حق بر احدى پوشيده نيست ونام مباركش در تاريخ حيات بشر
همواره جاودانه است .
الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 7
مساهمون: حسين استاد ولي
ص٧