عارف وخداشناسى نمى گويد ) . ( 1 )
چهارم - گويند : ( اين يكى از خبرهاى واحد است ، زيرا تنها انس بن مالك
آن را روايت كرده است ) .
شيخ مفيد رحمه الله در پاسخ گويد : همه أمت اسلامى آن را پذيرفته اند ونديده اند
كه كسى بر انس اعتراض كند وهنگام روايت آن صحت آن را زير سؤال برد .
پس اجماع بر آن ، حجت بر درستى آن است . علاوة آن كه در حديث متواتر
وارد است كه اميرمؤمنان عليه السلام در روز شورا آن را از مناقب خود شمرده وبر أهل
شورا بدان احتجاج نموده وفرموده است : ( شما را به خدا سوگند مى دهم ، آيا در
ميان شما كسى هست كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم گفته باشد : ( خداوندا ! محبوبترين
آفريدگانت در نظر خودت را نزد من آر تا با من از اين مرغ بريان بخورد )
وكسى غير من آمده باشد ؟ همه گفتند : نه ، خدايا ! فرمود : خداوندا ! شاهد باش ) .
پس همگى به درستى آن اعتراف نمودند . وچنين نيست كه اميرمؤمنان عليه السلام
احتجاج به مطلب نادرستى كند به ويژه در مقام نزاع واختلاف ( 2 ) .
در اينجا اين بحث را با سخنى از علامه مجلسي رحمه الله به پايان مى بريم :
وى پس از نقل اخبار طير گويد : بدان كه اين اخبار با تواترى كه دارند وهر
دو گروه عامه وخاصه بر صحت آن اتفاق نظر دارند دلالت مى كند بر آن كه
آن حضرت عليه السلام برترين آفريدگان وشايسته ترين فرد به جانشينى رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم
است . اما دلالت آن بر افضليت آن حضرت از آن جهت است كه دوستى خداى
متعال چيزى جز پاداش بسيار وتوفيق وهدايتي كه نتيجة طاعات بسيار ومتصف
شدن به صفات حسنه باشد نيست چنان كه در جاى خود مبرهن است كه خداوند
هامش
( 1 ) - دلائل الصدق 2 / 438 .
( 2 ) - بحار الأنوار 38 / 358 .