الأسماء كلها ( 1 ) ( خداوند همه أسماء را به آدم آموخت ) . پس هيچ چيزى
وحادثه اى وواقعه اى نيست مگر آن كه علي عليه السلام بدان عالم ودر استنباط معناى آن
فهيم است . وأو را به نوح در مورد حكمت - يا صحيح تر در ( حكمش ) چنان كه
در روايتي ديگر آمده است - تشبيه كرد ، زيرا علي عليه السلام بر كافران سرسخت
وسخت گير وبر مؤمنان رئوف ومهربان بود همان گونه كه خداوند أو را در قرآن
وصف نموده : والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ( 2 ) ( وآنان كه همراه
اويند بر كافران سرسخت ودر ميان خود مهربانند ) ، ودرباره سرسختى نوح بر
كافران فرموده است : رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ( 3 ) ( پروردگارا ،
هيچ يك از كافران را بر روى زمين باقي مگذار ) .
وأو را در حلم به إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام تشبيه نمود چنان كه خداوند در
قرآن أو را بدين صفت وصف نموده است : ان إبراهيم لحليم أواه ( 4 ) ( همانا إبراهيم
بسى بردبار وآه كشنده بود ) . بنابر اين حضرتش داراى جميع اخلاق أنبياء
ومتصف به صفات أصفياء وبرگزيدگان خداوند بوده است . ( 5 )
أحاديث افضليت
7 - قندوزى از جابر رضي الله عنه از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم روايت كرده كه فرمود : اى على ،
اگر بنده اى خدا را آن گونه كه شايسته است عبادت كند ولى درباره تو وخاندانت
شك داشته باشد كه برترين مردميد ، در آتش دوزخ خواهد بود . ( 6 )
هامش
( 1 ) - سوره بقره / 31 .
( 2 ) - سوره فتح / 29 .
( 3 ) - سوره نوح / 26 .
( 4 ) - سوره هود / 75 .
( 5 ) - كفاية الطالب / 122 .
( 6 ) - ينابيع المودة 2 / 78 .