تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 203

مساهمون:

ص٢٠٣
ازدواج با آنان امكان پذير نيست خداوند براي توسعه بر شيعه حكم اسلام را بر آنان جارى ساخته است . اما هنگامى كه حضرت قائم عليه السلام ظهور كند با آنان در همه أمور مانند كافران ديگر معامله مى كند ، ودر آخرت نيز داخل دوزخ شده وبراي هميشه با ديگر كافران در آنجا خواهند ماند . واين وجه جمع است ميان اخبار مختلف ، همان گونه كه شيخ مفيد وشهيد ثاني - قدس الله روحهما - بدان اشاره كرده اند . ( 1 ) 5 - شيخ مفيد رحمه الله گويد : براي هيچ يك از أهل ايمان ( شيعيان ) جايز نيست كه مخالف با حق در مسأله ولايت را غسل دهد يا بر أو نماز گزارد مگر آن كه تقيه ايجاب كند وبدين كار ناچار گردد ، كه آن گاه بايد أو را به روش أهل خلاف ( أهل سنت ) غسل دهد وجريده ( تركه چوبى كه در كفن ميت مى گذارند ) براي أو نگذارد ، ودر نماز ميت كه بر أو مى خواند أو را لعنت فرستد . ( 2 ) 6 - شيخ طوسي رحمه الله در شرح گفتار شيخ مفيد رحمه الله گويد : دليل اين گفتار آن است كه مخالف أهل حق كافر است ، پس حكم أو هم بايد حكم كفار باشد مگر آنچه كه به دليل از اين حكم بيرون است . وچون غسل دادن كافر جايز نيست ، بنابر اين غسل دادن مخالف نيز جايز نمى باشد . ( 3 ) 7 - شيخ انصارى رحمه الله گويد : غيبت وبدگويى از مخالف جايز است چنان كه لعن أو نيز جايز است . واين كه تو هم شود آية حرمت غيبت مانند برخى از روايات عموميت درباره همه مسلمانان دارد درست نيست ، زيرا ضروري مذهب شيعه است كه مخالفان احترام ندارند واحكام اسلام بر آنان جارى نيست مگر اندكى
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار 8 / 369 . ( 2 ) - مقنعه / 13 . ( 3 ) - تهذيب الأحكام 1 / 335 .
الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 203 | حسين استاد ولي / أحمد الرحماني الهمداني