تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
ويژگيهاى گرانمايه بخشيد ! نوجوانى از فرزندان عرب مكة با آن كه آميزشى با حكيمان نداشت ، در آشنايى به حكمت از أفلاطون وأرسطو سر آمد ، وگر چه معاشرتى با دانشمندان علم اخلاق ننمود از سقراط به مسائل اخلاقى آگاه تر شد ، وهر چند در ميان دلاوران نباليد - كه مكيان تاجر بودند نه جنگجو - اما دلاورترين بشر روى زمين گرديد ! به خلف احمر گفتند : كدام دليرترند ، على يا عنبسة يا بسطام ؟ پاسخ داد : عنبسة وبسطام را با افراد بشر وآدميان سنجند نه با آن كس كه از حد بشريت فراتر است . گفتند : به هر حال چيزى بگو . گفت : خدا را سوگند ، اگر على نهيبى به روى آنان زند هر دو قالب تهى كنند پيش از آن كه به آنان بتازد ! ( 1 ) 11 - نظام : علي بن أبي طالب ، گوينده را مايه گرفتارى وآزمايشى سخت است ، اگر در حق أو سنگ تمام گذارد به افراط وغلو انجامد ، واگر از حقش بكاهد به زشتى وگناه در افتد ، حد ميانه هم چندان ظريف وتيز زبان وبلند ستيغ است كه آگاهى از آن وصعود بر آن بسى دشوار آيد مگر بر گوينده زيرك وهوشمند . ( 2 ) 12 - علامه سيد رضى رحمه الله : أمير مؤمنان عليه السلام سرچشمه وآبشخوار فصاحت ، ومنشأ ومولد بلاغت بود ، رازهاى پوشيده اين فن از آن حضرت پديدار گشت وقوانين آن از أو گرفته شد . همه سخنوران شيوه أو را پى گرفتند ، وواعظان شيرين سخن از گفتار أو يارى جستند ، با اين وجود ، علي عليه السلام از همه پيشى گرفت وديگران واماندند ، وأو تقدم جست وديگران عقب افتادند ، زيرا در سخنش دانش الهى تجلى دارد ، وبوى خوش بيانات نبوي از آن مى آيد . . . واز شگفتيهايى كه ويژه حضرت أو است وكسى با أو شركت ندارد آن كه : اگر
هامش
( 1 ) - شرح نهج البلاغة 16 / 124 با اندكى تلخيص . ( 2 ) - سفينة البحار 1 / 146 ، به نقل از حافط .