16 - پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم فرمود : اى على ، تو قسمت كننده دوزخ ( ودوزخيان ) هستى ،
وتو در بهشت را مىكوبى وبدون حساب وارد بهشت مى شوى . ( 1 )
17 - رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود : هر كه دوست دارد به دين من چنگ زند وپس
از من بر كشتى نجات بنشيند ، بايد در پى علي بن أبي طالب برود ، دشمنش را
دشمن بدارد وبا دوست أو دوستى كند ، زيرا أو وصى من است وجانشين من
است در امتم در حال حيات وپس از مرگم ، وأو امام هر مسلمان وأمير هر
مؤمني پس از من است ، سخن أو سخن من ، امر أو امر من ، نهى أو نهى من ، پيرو
أو پيرو من ، ياور أو ياور من ، وتنها گذارنده أو تنها گذارنده من است .
آن گاه فرمود : هر كه از على جدايى گزيند ، در روز قيامت نه أو مرا بيند ونه من
أو را ، ( 2 ) وهر كه خلاف على پويد خداوند بهشت را بر أو حرام كند ودوزخ را
جايگاه أو سازد ، وهر كه دست از يارى على بردارد وأو را تنها گذارد خداوند در
روز قيامت كه أو را بر خدا عرضه دارند وى را تنها وبي ياور گذارد ، وهر كه على
را يارى دهد خداوند در روز ديدار أو ( قيامت ) أو را يارى رساند وهنگام
بازپرسى حجت أو را بر زبانش نهد .
هامش
ولايت علي عليه السلام مايه نجات در آخرت است وسر انجام صاحب خود را از آتش دوزخ مىرهاند ، وبدين
معنا نيست كه در ميان دوستان آن حضرت فرقى ميان نيكوكار وگنهكار نيست وهر دو در يك پايه اند ،
كه اين با عدل وحكمت خدا سازگار نيست ! در حديثي از حضرت رضا عليه السلام وارد است كه به برادر خود
زيد بن موسى كه آشوب به پا مى كرد ، فرمود : تو نبايد به فرزند رسول خدا بودن خويش مغرور شوى وآن
را دستمايه جرائم خود قرار دهى ، زيرا اگر چنين بود مى بايست تو از پدرت موسى بن جعفر عليه السلام برتر باشى
ونزد خداوند عزيز دردانه تر ، زيرا پدرت با أطاعت خدا وپرهيز از گناهان بدان مقام رسيد وتو با گناه
ناپرهيزگارى ! وچنين چيزى محال است .
( 1 ) - فرائد السمطين 1 / 325 .
( 2 ) - يعنى رشته پيوند ميان من وأو بريده است وآنان را از نظر دور مى دارم ، واگر نه پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم تمام
أمت خويش از نيك وبد همه را مى بيند . ( م )