وسلم ( 1 ) علي بن أبي طالب بالنص من الله ورسوله ، وهم ( 2 ) الشيعة ، وفرقة قليلة
- وقد انقرضت - قالت ( 3 ) : الإمام [ بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ] العباس
بن عبد المطلب بالوراثة - وهم الراوندية ( 4 ) - لأنه وارث رسول الله صلى الله
هامش
( 1 ) جاءت زيادة : بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . . في نسخة ( ر ) ، ولم ترد في
غيرها .
( 2 ) في نسخة زيادة : ويسمون . . بدل : وهم .
( 3 ) في نسخة ( ر ) : قالوا . . والمعنى واحد .
( 4 ) لا يوجد في في نسخة ( ألف ) ، والمطبوع من الكتاب : وهم الراوندية .
أقول : الراوندية ، وهم يعدون من التناسخية وشيعة بني العباس ، انظر عنهم :
المقالات والفرق ، لأسعد بن عبد الله الأشعري : 39 ، 40 ، 180 ، 181 ، وترجمة
الفرق بين الفرق ، لعبد القاهر البغدادي ، ترجمة محمد جواد مشكور : 20 ، 194 ، 313 ،
ونشأة الفكر الفلسفي في الإسلام ، للدكتور علي سامي النشار 1 / 225 ، والفرق بين الفرق ،
لعبد القاهر البغدادي : 40 ، 272 ، والحور العين ، لأبي سعيد بن نشوان الحميري : 153 ،
وتاريخ شيعة وفرقه هاى إسلام ، محمد جواد مشكور : 82 - 86 ، وترجمة فرق الشيعة
للنوبختي : 57 ، ومقالات الإسلاميين ، لعلي بن إسماعيل الأشعري 1 / 94 ، ودائرة المعارف
فارسي ، لغلام حسين مصاحب 1 / 1067 ، ومعجم الفرق الإسلامية ، لشريف يحيى
الأمين : 120 ، واعتقادات فرق المسلمين والمشركين ، لفخر الدين الرازي : 95 ، ومعجم
الفرق الإسلامية ، للدكتور عارف ثامر : 142 ، وفرهنگ فرق اسلامى ، للدكتور محمد
جواد مشكور : 200 ، وتبصرة العوام ، للسيد مرتضى داعى حسين رازي : 178 - 179 ،
وتاريخ بغداد ، للخطيب البغدادي 13 / 235 ، وغيرها .
وانظر - أيضا - عن الراوندية أتباع أبي الحسن أحمد بن يحيى بن إسحاق راوندي
ويقال له : ابن الراوندي - : الانتصار والرد على ابن الراوندي الملحد ، للخياط المعتزلي ،
وكتاب هفتاد وسه ملت ، لمؤلف مجهول ، إخراج دكتر محمد جواد مشكور : 37 ، وطبقات
المعتزلة ، لأحمد بن يحيى بن المرتضى الزيدي : 92 ، ودائرة المعارف بزرگ اسلامى
3 / 531 فارسية ، وخاندان نوبخت ، لعباس إقبال آشتياني : 87 ، وما بعدها ، وتاريخ شيعه
وفرقه هاى اسلامى ، للدكتور محمد جواد مشكور : 75 ، وترجمة الفهرست ، لابن نديم ،
ترجمهء رضا تجدد : 116 ، 117 ، 118 ، والشافي في الإمامة ، للسيد المرتضى 1 / 87 ،
وكتاب شرح الأصول الخمسة ، للقاضي عبد الجبار المعتزلي : 113 ، وغيرها .