ثم قال ( 1 ) :
إمام هدى ( 2 ) بالقرص آثر فاقتضى * له القرص رد القرص أبيض أزهرا ( 3 )
القرص الأول والثاني ( 4 ) : هو القرص ( 5 ) الذي تصدق به أمير المؤمنين عليه
السلام على المسكين ، واليتيم والأسير ، فنزل في حقه وحق زوجته وابنيه عليهم
السلام سورة " هل أتى " ( 6 ) ، والقرص الثالث : يريد به قرص الشمس حين ( 7 )
ردت له ( 8 ) ببابل حتى صلى الظهر والعصر ( 9 ) ، وذلك مشهور لا ينكره مخالف
هامش
( 1 ) في الطبعة الحجرية : وقال .
( 2 ) في الأصل : الهدى .
( 3 ) القصائد السبع العلويات : 108 .
( 4 ) في الطبعة الحجرية : ولا الثاني . وزيد هنا كلمة : والثالث ، في نسخة ( ألف ) .
( 5 ) لا توجد كلمة : القرص . . هذه في نسخة ( ألف ) .
( 6 ) شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني : 298 - 315 الآية 187 ، تفسير غرائب القرآن
المطبوع مع تفسير الطبري : 28 / 112 ، تفسير فخر الدين الرازي : 30 / 243 ، تفسير
الكشاف للزمخشري : 4 / 197 ، تفسير الثعلبي : 219 ، فرائد السمطين : 2 / 53 ، أسد
الغابة : 5 / 530 قال : وأخرجه أبو موسى ، المناقب للخوارزمي : 188 ، المناقب لابن
المغازلي : 272 حديث 320 ، الدر المنثور : 6 / 299 عن ابن مردويه عن ابن عباس ،
تفسير القرطبي : 19 / 130 عن الثعلبي ، والنقاش ، والقشيري ، أسباب النزول للواحدي :
231 . . وغيرها .
( 7 ) كذا في نسخة ( ألف ) ، وفي سائر النسخ : حتى .
( 8 ) في نسخة ( ر ) : حين رد له .
( 9 ) لاحظ عن موضوع رد الشمس : تاريخ ابن عساكر ترجمة الإمام علي بن أبي طالب عليه
السلام ، 2 / 283 - 305 حديث رد الشمس ، البداية والنهاية : 6 / 86 ، ميزان الاعتدال :
2 / 244 ، المناقب لابن المغازلي : 98 حديث 141 ، مجمع الزوائد : 8 / 296 ، فتح الباري : 6 / 168 ، مناقب سيدنا علي عليه السلام للعيني : 13 ، المناقب للخوارزمي : 63 ، السيرة
النبوية لأحمد زيني دحلان : 2 / 201 ، فرائد السمطين : 1 / 146 - 148 ، مشكل الآثار
للطحاوي : 2 / 8 ، 388 ، 409 ، فيض القدير : 5 / 440 ، الصواعق المحرقة : 76 ، راجع
المزيد من مصادر إلى كتاب الغدير : 3 / 127 - 141 .