تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إلزام النواصب — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢
سعدا ( 1 ) إلى غير أبيه ، وأنه من ( 2 ) رجل من بني عذرة ( 3 ) ، كان خدنا لأمه ( 4 ) ، ويشهد بذلك ( 5 ) قول معاوية له ( 6 ) حين قال سعد لمعاوية : أنا أحق بذلك الأمر منك ، فقال له ( 7 ) معاوية : يأبى عليك ذلك بنو عذرة ، . . وضرط له ( 8 ) ! ، روى ( 9 ) ذلك النوفل بن سلمان ( 10 ) - من علماء السنة - . ويدل على ذلك قول السيد الحميري ( 11 ) في سعد ( 12 ) : قوم تداعوا زنيما ثم سادهم ( 13 ) * لولا خمول بني سعد ( 14 ) لما سادا
هامش
( 1 ) حذفت كلمة : سعدا من نسخة ( ر ) . ( 2 ) كلمة : من ، من زيادات الطبعة الحجرية . ( 3 ) في الطبعة الحجرية : غدرة . ( 4 ) في مطبوع الكتاب : ضراء بالأمية . . ولا نعرف معناها ، ولعلها مصحفة أو محرفة . والخدن : الصاحب ، لاحظ معجم مقاييس اللغة 2 / 163 . ( 5 ) جاء هنا على النسخة الحجرية ، ونسخة بدل : بهذا . ( 6 ) لا توجد : له ، في الطبعة الحجرية . ولا في بحار الأنوار . ( 7 ) لا توجد : له ، في نسخة ( ألف ) و ( ر ) . ( 8 ) مروج الذهب 3 / 203 . ( 9 ) في المطبوع من الكتاب : وروى ، ولا ضرورة للواو . ( 10 ) في الطبعة الحجرية : ابن سمان [ كذا ] بغير ( نوفل ) ، وفي نسخة ( ألف ) : وروى ذلك ابن سليمان ، وهو الذي جاء في بحار الأنوار . ( 11 ) ديوان السيد الحميري : 163 ، وهي من قصيدة ذات ( 11 ) بيتا هذا آخرها يمدح فيها أمير المؤمنين عليه السلام ويعرض بمن توقف أو تخلف عن بيعته وقعد عن نصرته ، وقد جاءت في مروج الذهب 3 / 24 ، وأعيان الشيعة 12 / 136 و 239 وغيرهما . ( 12 ) في نسخة ( ر ) : شعره . . بدلا من : سعد . ولا يوجد : سعد ، في بحار الأنوار . ( 13 ) في الطبعة الحجرية : ساد بهم . ( 14 ) في المصدر : بين زهر : بدلا من : بني سعد ، ويقصد بهم بنو زهرة قبيلة سعد بن أبي وقاص .