فصل
في وصف مذاهب ( 1 ) السنة
و ( 2 ) نجعل الإشارة [ له ] في فصل واحد اختصارا ( 3 ) .
أما الأشاعرة ( 4 ) : - الذين هم ( 5 ) أكثر السنة في هذا العصر - فخلاصة مذهبهم ،
أن القدماء كثيرون مع الله تعالى - وهي المعاني التي أثبتوها موجودة ( 6 ) في
الخارج كالقدرة ، والعلم . . وغير ذلك - فجعلوه تعالى مفتقرا في علمه إلى ثبوت
معنى هو العلم ، و ( 7 ) في كونه قادرا إلى ثبوت معنا هو القدرة . . وغير ذلك ( 8 ) ، ولم
يجعلوه قادرا لذاته ، ولا عالما لذاته ، ولا حيا لذاته ، ولا
هامش
( 1 ) في الطبعة الحجرية : مذهب .
( 2 ) لا توجد الواو في نسخة ( ر ) .
( 3 ) لا توجد كلمة : اختصارا في المطبوع من الكتاب ولا نسخة ( ألف ) .
( 4 ) لاحظ عنهم وعن المجبرة أو الجبرية : كشاف اصطلاحات الفنون 1 / 283 ، وشرح
المواقف 2 / 491 ، ومجمع البحرين 3 / 241 ، دائرة المعارف الإسلامية 2 / 218 ، موسوعة
الفرق الإسلامية : 109 - 113 ، وهوامش كتاب مقباس الهداية 2 / 383 ، وما بعدها عن
مصادر جمة .
( 5 ) في نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية : فهم ، بدلا من : الذين هم .
( 6 ) كلمة : موجودة ، من زيادات نسخة ( ر ) ، وفي نسخة ( ألف ) : ووجوده .
( 7 ) في نسخة ( ألف ) : أو ، بدلا من الواو .
( 8 ) لا يوجد من قوله : فجعلوه تعالى . . إلى هنا في نسخة ( ر ) .