فدع عنك قول الشافعي ومالك * وأحمد والمروي عن كعب أحبار ( 1 )
ووال أناسا قولهم ( 2 ) وحديثهم * روى جدنا ( 3 ) عن جبرئيل عن الباري ( 4 )
ولاية أهل البيت فرض على الورى * ومن لم يؤد الفرض عذب بالنار ( 5 )
ولا فرق بين الجاحدين لحقهم * ومن عبد الأوثان أو جحد الباري ( 6 )
ولم يقولوا بالرأي ولا بالاجتهاد ( 7 ) ، وحرموا القول بالقياس والاستحسان ( 8 )
- الذي أحدثه أهل ( 9 ) المذاهب الأربعة ( 10 ) - ، ولم يغيروا مذهب الإسلام - الذي
هامش
( 1 ) جاء العجز في البحار هكذا : وأحمد والنعمان أو كعب أحبار .
( 2 ) في نسخة ( ر ) : نقلهم . . بدلا من : قولهم .
( 3 ) في نسخة ( ألف ) : جدهم .
( 4 ) الصراط المستقيم : 3 / 20 ، باختلاف يسير . . وإلى هنا جاء في بحار الأنوار .
( 5 ) جاء هذا البيت في نسخة ( ألف ) خاصة دون غيرها من النسخ .
( 6 ) هذا البيت لم يرد في الطبعة الحجرية للكتاب ، وجاء في نسخة ( ر ) خاصة .
وفي نسخة ( ألف ) جاء هكذا :
ومن لا يولي حيدرا فهو كافر * كمن عبد الأصنام أو جحد الباري
( 7 ) في نسخة ( ر ) : بالاستحسان . . وهو أولى لولا تكرره بعد ذلك .
( 8 ) لا توجد : والاستحسان ، في نسخة ( ر ) .
( 9 ) في مطبوع الكتاب ونسخة ( ألف ) : أحد ، بدلا من : أهل .
( 10 ) وتابعه غيره . لاحظ : أصول الفقه المقارن للسيد محمد تقي الحكيم ، والنص والاجتهاد
للسيد عبد الحسين شرف الدين ، والموسوعة الرائعة الغدير للعلامة الأميني . . وغيرها .