( 1 / )
النوادر
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : آفة العلم النسيان ، وإضاعته أن تحدث به غير أهله ( 1 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : آفة العلم الخيلاء ( 2 ) ( 3 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : آفة العلم ترك العمل به ( 4 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لا يؤتى العلم إلا من سوء فهم السامع ( 5 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : ما أفاد العلم من لم يفهم ، ولا نفع الحلم من لم يحلم ( 6 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لا يدرك العلم براحة الجسم ( 7 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : رأس العلم الرفق وآفته الخرق ( 8 ) ( 9 ) .
هامش
( 1 ) سنن الدارمي : 1 / 158 / 629 ، مصنف ابن أبي شيبة : 6 / 190 / 7 ، جامع بيان العلم : 1 / 108 كلها
عن الأعمش ، حلية الأولياء : 3 / 183 عن منصور عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، تحف العقول : 10 ، الخصال :
416 / 7 عن مسعدة بن صدقة الربعي ، المحاسن : 1 / 81 / 47 عن السري بن خالد وكلاهما عن
الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) وفي الخمسة الأخيرة صدره إلى قوله " النسيان " .
( 2 ) الخيلاء : الكبر والعجب . ( النهاية : 2 / 93 ) .
( 3 ) معارج نهج البلاغة : 415 ، المحجة البيضاء : 4 / 27 .
( 4 ) غرر الحكم : 3948 .
( 5 ) غرر الحكم : 10559 ، وفي بعض النسخ " لا يؤبى . . . " .
( 6 ) غرر الحكم : 9651 ، وفي بعض النسخ " لا يفهم " بدل " لم يفهم " و " لم يعلم " بدل " لم يحلم " .
( 7 ) غرر الحكم : 10684 .
( 8 ) الخرق - بالضم - : الجهل والحمق . ( النهاية : 2 / 26 ) .
( 9 ) تحف العقول : 89 ، كنز الفوائد : 1 / 318 ، وراجع غرر الحكم : 5224 و 5225 .