فأيهما ظهر على صاحبه غلبه ( 1 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - لسليمان بن خالد - : يا سليمان ، إن لك قلبا ومسامع ، وإن الله إذا أراد أن
يهدي عبدا فتح مسامع قلبه ، وإذا أراد به غير ذلك ختم مسامع قلبه فلا
يصلح أبدا ، وهو قول الله تعالى * ( أم على قلوب أقفالها ) * ( 2 ) ( 3 ) .
راجع : ص 117 ح 415 / ص 122 " المبدأ الأصلي لجميع الإدراكات " .
( 1 / )
المبدأ الأصلي لجميع الإدراكات
- الإمام علي ( عليه السلام ) : القلب مصحف الفكر ( 4 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : القلب مصحف البصر ( 5 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : القلب ينبوع الحكمة ( 6 ) .
- في مناظرة الإمام الصادق ( عليه السلام ) مع أبي شاكر الديصاني : قال أبو شاكر : . . . قد
علمت أنا لا نقبل إلا ما أدركناه بأبصارنا ، أو سمعناه بآذاننا ، أو ذقناه
بأفواهنا ، أو شممناه بأنوفنا ، أو لمسناه ببشرتنا .
فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ذكرت الحواس الخمس وهي لا تنفع في الاستنباط
هامش
( 1 ) قرب الإسناد : 33 / 108 عن بكر بن محمد الأزدي .
( 2 ) محمد : 24 .
( 3 ) المحاسن : 1 / 318 / 633 عن سليمان بن خالد .
( 4 ) غرر الحكم : 1087 .
( 5 ) نهج البلاغة : الحكمة 409 .
( 6 ) غرر الحكم : 2046 .