تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العلم والحكمة في الكتاب والسنة — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
( 1 / ) القلب * ( نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين ) * ( 1 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما من عبد إلا وفي وجهه عينان يبصر بهما أمر الدنيا ، وعينان في قلبه يبصر بهما أمر الآخرة ، فإذا أراد الله بعبد خيرا فتح عينيه التي في قلبه ، فأبصر بهما ما وعد بالغيب ومما غيب فآمن الغيب بالغيب ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لولا أن الشياطين يحومون على قلوب بني آدم لنظروا إلى الملكوت ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لولا تمريغ قلوبكم أو تزيدكم في الحديث لسمعتم ما أسمع ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - في الدعاء - : إلهي هب لي كمال الانقطاع إليك ، وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك ، حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور ، فتصل إلى معدن العظمة ، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : أعجب ما في الإنسان قلبه ، وله مواد من الحكمة وأضداد من خلافها ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الحكمة شجرة تنبت في القلب وتثمر على اللسان ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الشعراء : 193 و 194 . ( 2 ) الفردوس : 4 / 14 / 6040 عن معاذ بن جبل . ( 3 ) البحار : 70 / 59 / 39 نقلا عن أسرار الصلاة . ( 4 ) مسند ابن حنبل : 8 / 303 / 22355 عن أبي أمامة . ( 5 ) إقبال الأعمال : 3 / 299 عن ابن خالويه الحسين بن محمد مرسلا . ( 6 ) الكافي : 8 / 21 / 2 عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، الإرشاد : 1 / 301 وفيه " وأضدادها " بدل " وأضداد من خلافها " ، نهج البلاغة : الحكمة 108 نحوه ، خصائص الأئمة ( عليهم السلام ) : 97 ، علل الشرايع : 109 / 7 عن محمد بن سنان يرفعه وفيه " موارد " بدل " مواد " . ( 7 ) غرر الحكم : 1992 .