25 ب من أبي الفرج ابن الجوزي وغيره وفي آخره عبارة " وهو وقف " .
فتتابع الناس في سماعها في السنين 562 و 563 و 575 ، كما هو
مثبت في السماعات .
ويظهر لنا أن الكتاب كانت له عدة نسخ نسخها تلامذة عبد الله بن
أحمد ، منها نسخة " ابن خالد " ونسخة " مكرم " .
وأن عبيد الله بن أحمد قابل نسخته هذه على هاتين النسختين ونستدل
على هذا بما جاء في عدة مواضع من هامش النسخة العبارة : " كذا في
الأصل وفي كتاب ابن خالد . . . انظر الورقة ( 35 ب ) وفيها : في نسخة
ابن خالد وغيره " والورقات ( 48 ب ) و ( 51 أ ) و ( 63 أ ) و ( 71 ب )
و ( 75 أ ) و ( 83 ب ) وفيها العبارة التالية : في كتاب ابن خالد " عليا "
وليس في الأصل سقط منه " و ( 85 أ ) و ( 109 أ ) و ( 110 أ )
و ( 122 ب ) و ( 123 ب ) و ( 123 ب ) أيضا وفيه في الأصل " سألت
أبي . . . " وفي الهامش هكذا : في نسخة مكرم وابن خالد : سألت يحيى .
وكل هذه المقابلات والتصحيحات بخط أصل النسخة .
ونستدل على أن ابن خالد كان من تلامذة عبد الله بما جاء في هامش
الورقة ( 48 ب ) : قال ابن الصواف : في كتاب ابن خالد وهو لنا إجازة
من عبد الله ، قال أبو عبد الله الرحمن : لم يرو أبي عن إسحاق غير هذا . "
وخط هذه العبارة مخالف لجميع الخطوط ، وأنا أظن أن هذا خط ابن
الصواف نفسه . يكون كتبه عند السماع والعرض عليه في النسخة . والله
أعلم .
ويثبت لنا هذا النص أن ابن خالد من تلامذة عبد الله لا من تلامذة
العلل — صفحة 104
مساهمون: الإمام أحمد بن حنبل
ص١٠٤