خاص رشيد الدين بود ، زيرا كسان بسيارى فقط هزار دينار مىگرفتند و هيچكس سهمى بيش از اين مبلغ نداشت . « 1 »
روابط بين اولجايتو و علامه كاملا حسنه بود « 2 » و ظاهرا اولجايتو بسيار علاقهمند بود از محضر علامه كسب فيض كند . « 3 » علامه عالمى بسيار محترم در نزد ايلخان بود و او بخاطر علامه علم كلام شيعه را آموخت . « 4 » اغلب با علامه مباحثه مىكرد . « 5 » علاوه بر اين او علامه را به مدرّسى « مدرسهء سيّار » منصوب كرد ؛ مقامى كه ويژهء عالمانى بود كه به ايلخان بسيار نزديك بودند . « 6 » اين مدرسه ظاهرا به پيشنهاد رشيد الدين « 7 » تاسيس شد تا به هركجا كه ايلخان مىرود اين مدرسه در خدمت او باشد . « 8 » عالمان ديگرى كه چنين رابطه نزديكى با ايلخان نداشتند براى تدريس در مدارس مختلفى كه او در سلطانيه تأسيس كرده بود انتخاب مىشدند . « 9 » برحسب شواهد موجود ، علامه بدون ارتباط با اين مدرسه در التزام ايلخان سفر مىكرد . « 10 » در مواردى ايلخان سؤالاتى را در حضور علامه مطرح مىكرد و علامه رسالهاى ويژه در پاسخ به اين سؤالات نوشت . اين رساله در مورد سؤال از حكمت
هامش
( 1 ) - ر . ك : رشيد الدين مكاتبات 57 - 69 ؛ اين پاداشهاى مالى كه او و ديگر عالمان دريافت مىكردند ظاهرا بسيار سخاوتمندانه بود ، ر . ك : ابن حجر عسقلانى ، الدرر الكامنة فى اعيان المئة الثامنه ( به اهتمام محمد سيد جاد الحق ، قاهره : دار الكتب الحادثه ، 7 - 1966 ) 2 : 158 ( ش 1618 ) ؛ ابن حجر سپس با لحنى جدلآميز مىافزايد كه علامه حريص بود .
( 2 ) - ر . ك : احمد بن على مقريزى ، السلوك لمعرفة دول الملوك ( به اهتمام محمد مصطفى زياده ، قاهره :
58 - 1934 ) ، 2 / 1 : 278 ؛ خوانسارى ، 2 : 281 .
( 3 ) - فان اس ، وزير ، 39 .
( 4 ) - قاشانى ، 93 .
( 5 ) - همان ، 93 .
( 6 ) - خوانسارى ، 2 : 281 ، بجز علامه ديگر مدرسان اين ، مدرسه عبارت بودند از : نظام الدين عبد الملك مراغى ، ( ف 716 ) ، نور الدين عبد الرحمان حاكم تسترى ، برهان الدين عبرى ( ف 743 ) و عضد الدين ايجى ( ف 756 ) ؛ حافظ ابرو ( 101 يادداشت 1 در ص 104 ) و شوشترى ( 2 : 300 ) فخر المحققين را نيز از جمله اين مدرسان مىدانند .
( 7 ) - حافظ ابرو ، 104 .
( 8 ) - شوشترى ، 2 : 360 ؛ غياث الدين خواندمير ، تاريخ حبيب السير فى اخبار افراد البشر ( به اهتمام جلال الدين همايى ، تهران ، كتابخانه خيام ، 1333 ) ، 3 : 197 .
( 9 ) - آملى 2 : 258 ؛ قاشانى ، 52 .
( 10 ) - در مورد زيارت قبر سلمان فارسى در سال 709 ر . ك : كتاب حاضر ص 38 ؛ علامه نقل مىكند كه در رمضان سال 712 همراه با ايلخان در جرجان بوده است ؛ ر . ك : حسن بن يوسف بن مطهر حلى ، الالفين الفارق بين الصدق و المين ( به اهتمام حسين اعلمى ، بيروت : مؤسسه اعلمى 1402 ) ، 445 .