اعظم قم 656 ( ر . ك : تراثنا 16 ( 1409 ) : 87 ) ؛ محفوظ 424 ( فهرست 4 : 245 ) ؛ مكتبة شاهچراغ شيراز 548 ( ر . ك : تراثنا ، 16 ( 1409 ق ) : 88 ؛ ملك 736 ( 1 :
740 ) .
شرحها : 1 - الايضاح و التبيين فى شرح منهاج اليقين از كمال الدين عبد الرحمان بن عتايقى حلّى ( ف بعد از 788 ) ( تاريخ اتمام 12 ذيقعده 789 ) ( الذريعه ، 212 . ه . ش 1965 ) ؛ 2 - تعليقات از سيد عبد الحسن كشميرى ( ف 1313 ) ( الذريعه ، 20 : 352 ) .
108 - منتهى المطلب فى تحقيق المذهب ( خ / ام )
الذريعه ، 23 : 2 - 11 ( ش 7841 ) ( فقه ؛ تاريخ اتمام 11 جمادى الآخر 688 )
چاپى : تهران ، 1333 .
نسخ خطى : آقا حكيم بدون شماره ( فهرست 420 ) ؛ الهيات مشهد 878 ( فهرست 2 :
52 ) ؛ بينش 2850 ( فهرست 1041 ) ؛ پرينستون مجموعه جديد 798 ( فهرست 184 ) ؛ تستريه 772 ( فهرست 813 ) ؛ دانشگاه اصفهان 41 ( فهرست 918 ) ؛ دانشگاه ( 1 ) 1929 ( فهرست 8 : 544 ) ؛ رضوى فقه 872 ( فهرست 5 : 520 ) ؛ عبد العظيم 16 ( فهرست 82 ) ؛ گوهرشاد فهرست 416 ؛ مجلس 2840 ( فهرست 1 / 10 : 166 ) - 3309 ( فهرست 2 / 10 : 961 ) - 4755 ( فهرست 13 : 141 ) ؛ مرعشى 4461 ( فهرست 12 : 48 ) ؛ ملك 1012 - 1228 - 1370 - 1371 ( فهرست 1 : 6 - 745 ) ؛ ملى عربى 370 ( فهرست 7 : 323 ) ؛ موزهء بريتانيا
OR
9854 ؛ وزيرى 39 ( فهرست 1 : 8 - 47 ) - 523 ( فهرست 2 : 455 ) - 1592 ( فهرست 3 : 996 ) - 1798 ( فهرست 3 : 1057 ) .
109 . منتهى الوصول الى علمى الكلام و الاصول ( خ / ام )
الذريعه ، 23 : 15 ( ش 7848 ) ( كلام / اصول فقه ؛ اولين فصل آن در علم كلام در تاريخ 16 جمادى الاول 678 به پايان رسيد . )
نسخ خطى : دانشگاه 1807 ( فهرست 8 : 394 ) ؛ محفوظ 128 ( فهرست 3 : 48 ) ؛ موزهء بريتانيا
OR
8326 .
هامش
- فهرست شده است . در آنجا اظهار شده كه اين كتاب همان مناهج اليقين علامه است . اما اين كتاب در نسخه خطى جزء كتب فقهى آمده است . بنابراين ممكن نيست كه اين همان كتاب مناهج باشد . امّا احتمال مىرود كه اين كتاب از تأليفات علامه نباشد . نيز ر . ك : آقا بزرگ ، الذريعه 21 : 181 ( ش 4508 ) .