النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام انى أحب لك ما أحب لنفسي واكراه لك ما أكره لنفسي
فلا تتختم خاتم ذهب فإنه زينتنا في الآخرة ، ولا تلبسوا القرمز فإنه من أردية
إبليس ، ولا تركبوا مثيرة حمراء فإنها من مراكب إبليس ، ولا تلبس الحرير فيحرق
الله عز وجل جلدك يوم القيامة .
( باب 58 - العلة التي من أجلها لا يقطع صلاة المصلى شئ يمر بين يديه )
1 - أبي رحمه الله قال : حدثنا أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن علي
ابن إبراهيم الجعفري عن أبي سليمان مولى أبى الحسن العسكري ( ع ) قال : سأله
بعض مواليه وانا حاضر عن الصلاة يقطعها شئ يمر بين يدي المصلى ؟ فقال لا ليست
الصلاة تذهب هكذا بحيال صاحبها إنما تذهب مساوية لوجه صاحبها .
( باب 59 - العلة التي من أجلها وضع الذراع والذراعان )
1 - أبى رحمه الله قال : حدثنا علي بن إبراهيم عن إسماعيل بن مرار
عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سنان عن إسحاق بن
عمار عن إسماعيل عن أبي جعفر ( ع ) قال : أتدري لم جعل الذراع والذراعان ؟
قلت : لا ، قال : حتى لا تكون تطوع في وقت مكتوبة
2 - حدثنا محمد بن الحسن قال : حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان عن
الحسين بن سعيد عن فضالة عن حسين عن ابن مسكان عن زرارة قال : قال لي أتدري لم
جعل الذراع والذراعان ؟ قلت لم قال : لمكان الفريضة لان لك ان تتنقل من زوال
الشمس إلى أن تبلغ فيئك ذراعا فإذا بلغت ذراعا بدأت بالفريضة وتركت النافلة وإذا
بلغ فيئك ذراعين بدأت بالفريضة وترك النافلة .
( باب 60 - العلة التي من أجلها صار وقت المغرب إذا ذهب الحمرة من المشرق )
1 - أبى رحمه الله قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد عن أحمد
ابن محمد عن علي بن أحمد ، عن بعض أصحابنا رفعه قال : سمعت أبا عبد الله ( ع )
يقول وقت المغرب إذا ذهبت الحمرة من المشرق وتدري كيف ذاك قلت لا قال
علل الشرائع — صفحة 349
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٣٤٩