الكتاب وآي من البقرة فجاء أي فسئل فقال يا بنى إنما صنع ذلك ليفقهكم ويعلمكم .
2 - أبي رحمه الله قال : حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن عمرو بن عثمان
عن محمد بن عذافر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن دخولي مع من اقرأ
خلفه في الركعة الثانية فيركع عند فراعى من قراءة أم الكتاب قال تقرء في
الأخراوين لتكون قد قرأت في ركعتين .
( باب 39 - العلة التي من أجلها يستحب طول السجود )
1 - حدثنا محمد بن الحسن قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن العباس
ابن معروف عن سعدان بن مسلم عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام يا أبا محمد
عليك بطول السجود فان ذلك من سنن الأوابين .
2 - أبي رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى بن عبيد
عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ( رض ) ، عن
أبي عبد الله عليه السلام قال : حدثني أبي ، عن جدي عن آبائه عليهم السلام ان
رسول الله صلى الله عليه وآله قال : أطيلوا السجود فما من عمل أشد على إبليس من أن يرى ابن
آدم ساجدا لأنه أمر بالسجود فعصى ، وهذا أمر بالسجود فأطاع فيما أمر .
( باب 40 - العلة التي من أجلها لم يؤخر رسول الله صلى الله عليه وآله
( العشاء إلى نصف الليل )
1 - أبي رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عيسى
عن الحسن بن سعيد ، عن أحمد بن عبد الله القروي ، عن أبان بن عثمان ، عن
أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لولا أن أشق على أمتي
لأخرت العشاء إلى نصف الليل .
( باب 41 - العلة التي من أجلها يجوز السجود على ظهر )
( الكف من حر الرمضاء )
1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن
علل الشرائع — صفحة 340
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٣٤٠