قتادة ، وهو الصواب .
ورواه إسماعيل بن سعيد الكسائي عن روح عن شعبة عن قتادة عن خلاس
عن أبي هريرة ، لم أر فيه أبا رافع . وهو وهم في موضعين في تركه أبا رافع وفي قوله :
شعبة ، وإنما رواه روح عن سعيد .
وكذلك رواه يزيد بن زريع وعمرو بن محمد بن أبي رزين وإسحاق الأزرق
وعباد بن وهيب عن سعيد ، وهو الصحيح .
علل الدارقطني — صفحة 207
مساهمون: الدارقطني
ص٢٠٧