* حفص بن سليمان : -
هو حفص بن سليمان يكنى أبا عمرو الأسدي مولاهم ،
روى عن علقمة بن مرثد وقيس بن مسلم . وعنه نفر ،
ثبت في القراءة لا في الحديث . قال البخاري : تركوه ،
مات سنة ثمان ومائة . وله تسعون سنة .
قال ابن حجر : هو أبو عمرو البزاز الكوفي القارئ ويقال له : الغاضري
ويعرف بحفيص . وقال ابن معين : ليس بثقة ، وقال أحمد : متروك الحديث
وقال ابن المديني : ضعيف الحديث ، وقال النسائي : ليس بثقة متروك
الحديث لا يكتب حديثه . وقال وكيع : ثقة ، وقيل : مات سنة ( 180 ه ) .
مترجم في ( تهذيب التهذيب ) ( 2 / 400 ) و ( الضعفاء والمتروكين )
( 1 / 221 ) برقم / 933 و ( شذرات الذهب ) ( 2 / 357 )
وفيه : وهو متروك الحديث حجة في القراءة و ( العبر ) ( 1 / 276 ) .
* حنش بن عبد الله : -
هو حنش بن عبد الله السبائي ،
قيل : إنه كان مع علي بن أبي طالب بالكوفة . وقدم مصر
بعد قتل علي عليه السلام . مات سنة مائة .
وقال العجلي : مصري تابعي ثقة . وقال ابن حجر : حنش بن عبد الله ويقال :
ابن علي بن عمرو بن حنظلة السبائي أبو رشدين الصنعاني من صنعاء دمشق ،
سكن إفريقية ، روى عن علي وابن مسعود ورويفع بن ثابت وفضالة بن
عبيد وأبي سعيد وابن عباس وكعب الأحبار وغيرهم . وعنه ابنه
الحارث وخالد بن أبي عمران وبكر بن سوادة والحلاج أبو كثير وقيس بن
الحجاج وعامر المعافري وأبو مرزوق التجيبي وغيرهم ،
وقال أبو زرعة ويعقوب بن سفيان وابن حبان : ثقة .
مترجم في ( تهذيب التهذيب ) ( 3 / 57 ) و ( تاريخ الثقات ) ص / 136
و ( الثقات ) ( 4 / 183 ) و ( التاريخ الكبير ) ( 2 / 1 : 99 )
و ( شذرات الذهب ) ( 1 / 404 ) و ( سير أعلام النبلاء ) ( 4 / 493 ) .
* حكيم بن معاوية : -
هو حكيم بن معاوية القشيري وأعرابي
حسن الحديث . روى عن أبيه . سمع منه ابنه بهز الجريري .
قال العجلي : هو أبو بهيز تابعي ثقة . وقال ابن حجر : هو حكيم بن معاوية بن حيدة
القشيري . روى عن أبيه وعنه بنوه بهز وسعيد ومهران وسعيد بن أبي
أياس الجريري وأبو قزعة . وقال النسائي : ليس به بأس - وقيل : إنه صحابي
وهو وهم فإنه تابعي قطعا - وله في ( المشكاة ) حديث واحد .
مترجم في ( تاريخ الثقات ) ص / 130 ، و ( الثقات ) ( 4 / 161 )
و ( تهذيب التهذيب ) ( 2 / 451 ) و ( التاريخ الكبير ) ( 2 / 1 : 12 ) .
* حكيم بن الأثرم : -
هو حكيم بن الأثرم . روى عن أبي تميم والحسن
وعنه عوف وحماد بن سلمة . صدوق .
قال ابن المديني وأبو داود : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس وذكره
ابن حبان في الثقات .
مترجم في ( تهذيب التهذيب ) ( 2 / 452 ) .
الإكمال في أسماء الرجال — صفحة 181
مساهمون: الخطيب التبريزي
ص١٨١