* السائب بن خلاد :
هو السائب بن خلاد ويكنى أبا سهلة
الأنصاري الخزرجي مات سنة إحدى وتسعين ،
روى عنه ابن خلاد وعطاء بن يسار .
وقال ابن عبد البر في ( الإستيعاب ) ( 2 / 102 ) : السائب بن خلاد
ابن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن مالك الأغر ،
له صحبة ، وقال أبو أحمد الحاكم في ( الكنى ) لم يذكر من الصحابة أبا
سهيلة غيره . ومترجم أيضا في ( الإصابة ) ( 2 / 10 ) برقم / 3062
وقال ابن حجر في ( تهذيب التهذيب ) ( 3 / 448 ) برقم / 833 . روى
عن النبي صلى الله عليه وسلم وعتبة ابنه خلاد وصالح بن خيوان وعطاء ومحمد بن كعب
القرظي وعبد الرحمن بن أبي صعصعة وعبد الملك بن أبي بكر .
وله في ( المشكاة ) حديث واحد ، وفي ( مسند أحمد ) ( 4 / 55 ) اثنا
عشر حديثا ، وعند الطبراني ( 7 / 141 ) خمسة عشر حديثا .
ما رواه أحمد والطبراني وغيرهما . وقال أحمد في ( المسند ) ( 4 / 55 )
ثنا سليمان بن داود الهاشمي ، قال : أنا إسماعيل بن جعفر ، قال : أخبرني
يزيد ، عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري أن عطاء بن يسار أخبره أن
السائب بن خلاد أخا بني الحارث بن الخزرج أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( من أخاف أهل المدينة ظالما أخافه الله ، وكانت
عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ،
لا يقبل منه عدل ولا صدق ) .
* سويد بن قيس :
سويد بن قيس ، يكنى أبا صفوان
روى عنه سماك بن حرب ، وعداده في الكوفيين .
مترجم في ( الإستيعاب ) ( 2 / 113 ) ، وقال ابن حجر في ( الإصابة ) ( 2 / 99 )
برقم / 3607 - سويد بن قيس العبدي أبو مرحب . وكذا في ( تهذيب التهذيب )
( 4 / 279 ) برقم / 478 .
وله في ( المشكاة ) حديث واحد ، وعنه أحمد في ( المسند ) ( 4 / 352 )
حديثه واحد ، وكذا عند الطبراني ( 7 / 89 ) ح / 6466 حديث واحد .
* أبو سيف القين :
هو أبو سيف القين ظئر إبراهيم بن
النبي صلى الله عليه وسلم واسمه البراء بن الأوس الأنصاري وهو
معروف بكنيته وزوجته التي أرضعت إبراهيم أم بردة .
وقال ابن حجر في ( الإصابة ) ( 4 / 99 ) برقم / 585 : أبو سيف القين - بفتح القاف
وسكون المثناة التحتانية بعدها نون ، وهو الحداد كان من الأنصار ، وهو زوج أم
سيف مرضعة إبراهيم ولد النبي صلى الله عليه وسلم ثبت ذكره في الصحيحين - وقال ابن عبد
البر في ( الإستيعاب ) ( 1 / 141 ) : اسمه البراء بن أوس بن خالد بن الجعد
ابن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار .
الإكمال في أسماء الرجال — صفحة 101
مساهمون: الخطيب التبريزي
ص١٠١