الجذامي ، روى عنه بكر بن سوادة قاله ابن يونس * 1 ] وعبيدة
العدوي ، سمع حيان بن ضمرة ، يعد في البصريين قاله البخاري * وعبيدة
ابن عبد الله بن بشر الخثعمي ، كوفي ، روى عن جعفر بن محمد وعن
أبيه عبد الله بن بشر * وعبيدة بن هلال اليشكري ، شاعر ( 2 ) * وعبيدة
بنت نابل ( 3 ) ، تروى عن عائشة بنت سعد عن أبيها أحاديث ، روى عنها
هامش
( 1 ) ليس في الأصل ، وقد تقدم هذا الرجل أوائل الرسم ، وفي التوضيح التنبيه
على أن الأمير ذكره مرتين .
( 2 ) في مؤتلف الآمدي رقم 500 " من يقال له عبيدة وعبيدة ، فأما عبيدة فهو
عبيدة بن مروان بن عمرو بن عامر بن سنبلة الجرمي جرم بن ربان ، شاعر وهو
القائل . . . " ثم قال رقم 501 " وأما عبيدة فهو عبيدة بن هلال اليشكري ،
وجدت له في كتاب بني يشكر بن بكر بن وائل :
إلى الله أشكو ما نرى من جيادنا * تساوك هزلي مخهن قليل . . . "
وبعده رقم 502 عن هامش " قد فاته عبيدة بن ربيعة بن قحقان بن ناشرة بن
رزام بن مالك بن عمرو بن تميم ، وهو القائل من قصيدة :
أبيت اللعن إن سكاب علق * نفيس لا يعار ولا يباع "
وعلق عليه الدكتور كرنكو ما لفظه " فإنه عبيدة بن هلال اليشكري له اشعار
في كامل المبرد ومعجم البكري " قال المعلمي هذا أحد رؤس الخوارج والظاهر
أنه هو الذي ذكره الآمدي والأمير . وفي التبصير في المختلف فيه ما لفظه
" وعبيدة بن هلال اليشكري أحد رؤس الخوارج ذكره المرزباني بالفتح ،
والآمدي بالضم " .
( 3 ) هكذا في جا بعد الألف باء موحدة وهكذا يأتي ضبطه في حرف النون ،
ووقع هنا في الأصل وه " نايل " .