الكنى والآباء
أبو عبلة شمر بن يقظان ، روى عنه ابنه إبراهيم بن أبي عبلة * وابنه
إبراهيم بن أبي عبلة ، يروي عن أنس بن مالك وواثلة بن الأسقع وعبد الله
ابن أم حرام وأبي سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم ، روى عنه ابن أخيه هانئ
ابن عبد الرحمن بن أبي عبلة ومحمد بن حمير ومروان بن شجاع ومحمد بن
إسحاق ( 1 ) وغيرهم .
وأما علبة بضم العين ( 2 ) فقال ابن حبيب : في عميرة عصر ( 3 ) بن عائش
ابن زبينة بن إياس بن ثعلبة بن جارية بن فهم بن بكر بن عبلة بن أنمار بن
مبشر بن عميرة بن أسد بن ربيعة بن نزار .
وأما عتله بفتح العين وبالتاء الساكنة المعجمة باثنتين من فوقها
وفتح اللام فهو عتبة بن عبد السلمي قال : كان اسمي عتلة فسماني
رسول الله صلى الله عليه وسلم عتبة وقال عبد الغني : عتلة .
باب عيسون وعيشون وعبسون
أما عيسون بياء معجمة باثنتين من تحتها وسين مهملة فهو محمد بن
هامش
( 1 ) في جا " إبراهيم " خطأ .
( 2 ) وهكذا في كتاب ابن حبيب ص 32 وهكذا حكاه الدارقطني عن كتاب
ابن حبيب كما في التوضيح عن تهذيب كتاب ابن حبيب للكناني بعد أن حكاه
عن كتاب ابن حبيب ( عيلة ) بالفتح وتحتية ، والظاهر أنه أخطأ في نسخته .
( 3 ) زيد في رسم ( عصر ) من كتاب ابن حبيب والايناس وتهذيب الكناني
كما في التوضيح " بن علي " وسيأتي التنبيه عليه بهامش الأصل في رسم ( عصر )
فالصواب إثباته .