يتكسب بالمجون والخلاعة .
وأما عتر بكسر العين المهملة وسكون التاء المعجمة باثنتين من
فوقها فقال ابن حبيب : في هوازن عتر ( 1 ) بن معاذ بن عمرو بن الحارث
هامش
( 1 ) بهامش كتاب ابن حبيب المطبوع حاشية مرموز إليها في هذا الموضع لفظها
" يعني بكسر العين المهملة ثم تاء مثناة من فوق . وقال أبو جعفر [ بن حبيب ]
أخبرني عباس [ بن هشام بن محمد بن السائب الكلبي ] عن أبيه قال : ولده يقولون
هو عتر يعني بضم العين " وشكل بضم فسكون . وفي الايناس عقب ذكر عتر
ابن معاذ هذا ما لفظه " وولده يقولون : عتر ( شكل بضم ففتح ) بن معاذ " لكن
في التصحيف ص 491 " وفي هوازن عتر أيضا ابن معاذ . . . بن هوازن .
وفيهم عتر أيضا ( مضموم ) . أخبرنا نفطويه عن ابن المكاري عن محمد بن حبيب
عن العباس بن هشام عن أبيه قال : ولده يقولون هو عتر ( مضموم العين مفتوح
التاء ) " هكذا في النسخة لفظ الضبط بين قوسين . فهذا يدل أن هذا المنقول
عن ابن الكلبي لم يقله في عتر بن معاذ وإنما قاله في آخر سيأتي في الرسم الآتي وهو
" عتر بن حبيب بن وائلة " ويؤكد ذلك أن في التوضيح عند ذكر عتر ابن حبيب
ان صاحب تهذيب كتاب ابن حبيب وهو أبو الوليد الكناني قال : عتر بسكون
التاء ، ثم قال في التوضيح " وكذا ذكره ابن الكلبي في الجمهرة بسكون المثناة
أيضا لكن مع كسر أوله ، وقال عقيبه : أما الذي سمعت من ولده يقولون
فقالوا : عتر بن حبيب بن وائلة بن دهمان " .