ابن عبيد ( 1 ) بن غيان ( 2 ) بن عامر بن خطمة ، روى عن النبي صلى الله
عليه وسلم ، وهو جد أبي جعفر الخطمي ، وقد تقدم ذكر الخلف في هذا .
وأما عيار بفتح العين المهملة وتشديد الياء المعجمة باثنتين من
تحتها وآخره راء فهو العيار ( 3 ) بن محرز بن خالد بن أرقم بن قسيم بن
ناشرة بن سيار ( 4 ) بن رزام ( 5 ) بن مازن ( 6 ) ، أحد شياطين العرب وشعرائها *
هامش
( 1 ) مثله في أكثر المراجع ، ووقع في بعضها " عبد " ولا يلتفت إليه .
( 2 ) مثله على الصواب في طبقات ابن سعد وجمهرة ابن حزم وهكذا تقدم
2 / 164 ، ووقع في عدة مراجع " عنان " .
( 3 ) للعيار هذا ابن اسمه قراد يأتي ذكره ، وفي معجم المرزباني ص 306 " قراد
ابن عباد ذكره أبو تمام في حماسته ولم ينسبه " وكذا وقع في الحماسة فقال
التبريزي في شرحه 2 / 106 " قال أبو هلال : هكذا في الأصل وهو خطأ ، وإنما
هو قراد بن العيار بن محرز . . . " .
( 4 ) مثله عند التبريزي ، ووقع في مؤتلف الآمدي " سبأ " وذكر ابن حزم في
الجمهرة ص 212 " سعد بن ناشب بن معاذ بن جعدة بن ثابت بن ربيعة بن يسار
( وعن نسخة : سيار ) بن رزام بن مازن " و ( سبأ ) من أسماء البيمابين ، و ( يسار )
غالبه في أسماء المولى فالراجع ( سيار ) والله أعلم .
( 5 ) مثله عند الآمدي والتبريزي وكذا في نسب سعد بن ناشب من الجمهرة
ومن شعره في الحماسة قوله :
فيال رزام رشحوا بي مقدما * إلى الموت خواصا إليه الكتائبا
ووقع في ه وجا " رزاح " خطأ . ( 6 ) هو مازن بن عمرو بن تميم كما في ذكر
سعد بن ناشب من الجمهرة وشرح الحماسة وغيرهما .