دحما [ ن - 1 ] بن منبه بن معقل بن حارثة بن مبذول بن عصبة 2 ، صاحب
الهند ، للفرزدق فيه شعر * وأبو الجويرية العبدي الشاعر اسمه عيسى بن
أوس بن عصبة 3 أحد بنى عامي بن معاوية بن عبد الله بن مالك بن عامر بن
الحارث بن أنمار بن غنم 4 بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس
هامش
( 1 ) من الأصل ، وفي جمهرة ابن حزم بدل دحمان " حمل " وعن نسخة منها
" دهل " والله أعلم .
( ) 2 ) في الجمهرة بعد ( معقل ) " بن حارثة بن أمية بن عصية ( كذا ) بن يحيى بن
وائلة بن جشم بن مالك بن القين " واستفدنا من هذا مع الاختلاف
أن تميما هذا من ذرية عصبة بن هصيص الذي في أول الباب ، وفي طبقات الجمحي
ص 261 " كان تميم بن زيد رجلا من قضاعة من بلقين وكان على الهند . . "
ونحوه في الأغاني وذكر شعرا الفرزدق فيه .
( 3 ) مثله في مؤتلف الآمدي رقم 203 وذكر ما يأتي مع بعض خلاف سأذكره ،
وفي معجم المرزباني ص 258 " أبو الجويرة واسمه عيسى بن أوس بن عصية "
كذا وتبعه السمط 323 ولم يسق المرزباني النسب ولا ذكر معنى ما يأتي .
( 4 ) كذا وقع في النسخ " والذي في مؤتلف الآمدي " عمرو " وفي جمهرة ابن
حزم ص 295 فولد وديعة بن لكيز . . . : عمرو ، بطن ، وغنم ، بطن ،
ودهن ، بطن ، فولد عمرو بن وديعة أنمار . . . فولد أنمار . . " ذكر جماعة
منهم ( الحارث ) ثم قال " فولد الحارث بن أنمار : ثعلبة ، بطن ، . . وعامر ،
بطن " ثم ذكر نسل غنم بن وديقة ولم يذكر فيهم ( أنمار ) وسيأتي في ( عصر )
" عصر بن عمرو بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز . . " . ووقع
في لآلئ البكري " . . أنمار بن عامر بن ربيعة بن نزار " فأما ربيعة بن نزار فالجد
الاعلى وأما " عامر " فليس بين أنمار وربيعة من يقال له ( عامر ) وإنما هو
" عمرو " .