إسماعيل : معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد عن أبي عذبة * وأبو عذبة ،
يروى عن نافع عن ابن عمر : من أتى الجمعة - رواه عنه الجراح بن مليح -
قال أبو أحمد : / وخليق أن يكون هذا الذي روى عن عمر روى عنه
شريح بن عبيد . قلت أنا : وهذا عندي بعيد .
وأما عدية بضم العين وفتح الدال المهملة وتشديد الياء المعجمة
باثنتين من تحتها فالذهاب العجلي الشاعر ( 1 ) ، سمى ببيت قاله ، وهو مالك
ابن جندل بن مسلمة بن جمع بن عدية بن أسامة بن ربيع بن ضبيعة بن
عجل * وعدية بنت محضب بن زيد بن فهد أم غالب وكلفة وقيس بنى
حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم - كذلك وجدته بخط ابن عبدة *
وعدية بنت سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ، هي أم مرة وثعلبة
وعبد الله وذهل بنى الدول بن حنيفة بن لجيم ، ذكره ابن الكلبي - كذلك
وجدته بخط ابن عبدة . ( 2 )
[ وأما عدنة بفتح العين وبالنون فذكر الدارقطني عدية بالياء
ووجدت في كتاب النسب بخلاف ذلك - 3 ] قال ابن الكلبي : وولد
هامش
( 1 ) قدم في الأصل ذكر الذهاب هذا هنا ، وهو في بقية النسخ مؤخر كما يأتي ،
ويأتي ترجيح المؤلف أن اسم جده ( عدنة ) بالنون لا عدية كما هنا .
( 2 ) يأتي في رسم ( العدائي ) بالضم أن في جنب بنى عدية .
( 3 ) من الأصل ، وبدلها في ه وجا " والذهاب العجلي الشاعر ، وهو مالك بن
جندل بن مسلمة بن مجمع بن عدية بن أسامة بن ربيع بن ضبيعة بن عجل ، سمى الذهاب
ببيت قاله - كذلك ذكره الدارقطني - عدية ، ووجدته في النسب باسقاط مجمع
من ذلك وذكره : عدنة - بالنون .