وأما عليق باللام ( 1 ) فهو حيان بن عليق الطائي أخو بني أخزم ثم
أحد بني عدي بن أخزم بن أبي أخزم بن عمرو بن ثعل ، شاعر . ( 2 )
هامش
( 1 ) شكل في الأصل وجا بضم العين وفتح اللام بدون تشديد ، وهكذا ضبط
في التوضيح والتبصير .
( 2 ) وفي الاستدراك " أما عليق بضم العين المهملة وتشديد اللام وكسرها
بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين وآخره قاف فهو بقاء بن أبي شاكر بن بقاء
أبو محمد الحريمي المعروف بابن العليق ، سمع من أبي الفتح بن البطي وأبي بكر بن
المقرب ومن بعدهما ، وكان كذابا دجالا ، زور نحو ألف طبقة على عبد الوهاب
الأنماطي وأبي منصور بن خيرون وأبي بكر بن الأشقر الدلال في آخرين
وكشط اسم غيره في هذه الطباق وألحق اسمه ، ووقعت إليه إجازة فيها جماعة
فكشط اسم بعضهم وألحق اسمه فيها وطلاها بصفرة وأعطاها لجماعة من ثقات
أصحاب [ الحديث ] فنقلوها له الحسن ظنهم به ، وما توهموه بهذه المثابة ، وكان
يظهر الزهد ، وحدث ببعض ذلك فسمع منه جماعة ، فلما تبين لهم ذلك ضربوا
على سماعهم منه وتركوه ، دخلت إليه وأنا ؟ قبل طلب الحديث بسنين مع
أصحاب والدي فأخرج مشطا فقال هذا مشط فاطمة عليها السلام ، وأخرج
محبرة فقال هذه محبرة أحمد بن حنبل ، وطرحة فقال هذه طرحة الشيخ عبد القادر ،
فجعل الجماعة بعضهم يضحك منه وبعضهم يتبرك بها لحسن ظنه . وسمعته يقول أشياء
لا يخفى على أحد أنها كذب ، فلما خرجوا من عنده تحدثوا بينهم بكذبه ، ومع هذا
فقد حدث بالحجاز وغيره ونا عنه شيخنا منصور بن مدلل الكوفي . ولم يزل مقيما
على كذبه وتزويره حتى أراح الله المسلمين من شره ، وتوفي بخيمتي أم معبد في
ثالث عشرين ذي الحجة من سنة إحدى وستمائة ودفن هناك . وعبد الرحمن بن
معالي بن أبي نصر بن العليق المعروف بابن الأحمر ، حدث عن أبي المعالي يحيى بن
ثابت بن بندار البقال ، سمعت منه ، وسماعه صحيح ، توفي في يوم الاثنين النصف
من ربيع الأول من سنة ثمان عشرة . وفضائل بن أبي نصر بن أبي العز بن
العليق ، روي عن أبي المعالي عمر بن بنيمان ، سمع منه غير واحد ، وقال لي أبو المعالي بن
شافع : كان شيخا صالحا ولا أعرف مسموعاته ، ويحتمل ذلك فإنه شيخ مسن .
وابناه أبو نصر الأعز وأبو العز الحسن ابنا فضائل بن العليق ، قال لي أبو المعالي
ابن شافع : سمع ( كذا ، وفي المشتبه : سمعا ) من شهدة بنت أحمد وغيرها " قال
منصور " ومرحب بن علي بن العليق الدارقزي ( في النسخة : الدارفي ) ، صحب
أبا حفص بن طبرزد وحدثه وسافر معه وسمع منه الكثير ، وحدثنا عنه بدار القز
( في النسخة : بدر القفر بلا نقط ) محلة من مدينة السلام ، وسماعه صحيح .
وأما [ القلبق ] بفتح القاف واللام والموحدة المشددة فهو عبد الرحمن بن محمد بن
يونس أبو الحسن النحوي الأندلسي المعروف بالقلبق ، حدث عن [ أبي ] عثمان
الأصفر ، وكان عالما ، توفي بإشبيلية في حدود سنة تسعين وأربعمائة ذكره في
الصلة " هو في الصلة رقم 737 .